Sobre a Paz: Uma abordagem da paz com base no véu da ignorância.

Resumo>ResumenEste artículo comienza con la investigación de la paz, desde Grecia hasta el cristianismo, para llegar luego a la paz de Westfalia, el Espíritu de Westfalia y el Renacimiento. Este preoceso nos lleva a Kant y la sistemática alemana, con énfasis en Hegel y la dialéctica negativa posterior. Enfrentados, entonces, con los Estados Revolucionarios, la Paz y todo lo que ocurre en nuestras sociedades como resultado solamente de versiones variables. Nos ocuparemos de la ética y la metaética fomentadas por las críticas de la Escuela de Frankfurt y su industria cultural, Max Horkheimer y Theodor Adorno, con el descubrimiento de la gramática generativa de Noam Chomsky. En la secuencia, trataremos el pensamiento de Rawls, el marco metodológico de este trabajo, el velo de la ignorancia, la ética y la búsqueda de una posición dura para analizar la categoría de la paz en general, un contrapunto a la ruptura de la teoría de la identidad de Hegel con la paz como base de las sociedades moderno contemporaneas. Todo este ejercicio nos llevará a las Constituciones brasileñas de 1937 y 1988 y, sobre todo en verificar el uso del término paz mediado por el pensamiento de John Rawls y las categorías kantianas mismas.