La Déesse Amoureuse

La déesse *Sina est magnifique. C'est la plus belle femme sur terre et dans les mondes supra-humains, nous disent tous les mythes. Sa beauté est légendaire. Sa bienveillance et son exemplarité le sont tout autant. Elle est le modèle idéal à suivre pour les jeunes femmes, la partenaire idéale pour les jeunes hommes. Son époux traditionnellement attribué en Polynésie Occidentale est *Sinilau, ou son double *Puna, son frère *Sema , ou encore Maui en Polynésie Orientale. Aux Philippines, il se nomme Kabigat ou Balituk. *Sina est une amoureuse incorrigible, mais elle est aussi souvent mortifiée par ses conjoints. Qui était le couple "parfait" dans les anciens mythes austronésiens dont *Sina était le parangon féminin ?
De la poésie à l'anthropologie, de la structure mythique à l'Histoire, les chemins à suivre ne sont pas exclusifs. Étudier le mythe de *Sina convoque le sentiment amoureux pouvant être poussé à l'extrême sous la forme de l'inceste primordial, inévitable lors de la création du Monde. Il convoque aussi la fertilité et la fécondité humaine, et les rapports entre les hommes et les femmes, déjà annoncés dans l'île des Femmes. Il évoque enfin la complexité familiale et sociale des groupes austronésiens de ces derniers millénaires. L'importance du mythe de *Sina est multiple : c'est un "mythe total" qui détient en son sein les notions culturelles essentielles de chaque groupe austronésien au fil du temps. C'est sans doute pour cela qu'il s'est maintenu vivant pendant si longtemps et qu'il est encore narré de nos jours.