El hacedor del Dios

París, 1985: Alexandra viaja a las Islas Xouas con su compañera de piso Buruku en un intento de curar su melancolía. Cuando regresan, los artistas Christo y Jean Claude envuelven el Pont Neuf de París con lonas ocres produciendo en Alexandra una disputa interna sobre si el arte es el mejor medio para conocer su esencia metafísica.
La obra artística despierta en su intelecto una manera de superar las limitaciones impuestas por su condición de mujer y madre, imponiéndose a una sociedad que avanza hacia la desmitificación en el ciclo de la vida. Alexandra busca reivindicar su realización existencial en el ciclo del sueño y en el proceso de la muerte, regresando a las Islas Xouas para realizarse en su plenitud existencial. El hacedor del Dios es una novela alegórica tanto en su forma como en su contenido. Su plasticidad estética provoca la extrañeza normativa en la filosofía y el arte para reflexionar sobre temas metafísicos del ser y su realización.
Repleta de personajes simbólicos y sucesos míticos, el lector puede realizar una lectura literal contenida en su prosa mistérica y erótica, completando con su catarsis el continuum de la trama en la voluntad del Dios.