Diavolo Di Un Diavolo

L'introduzione del male fisico e morale nell'universo attraverso l'intermediazione dell'angelo caduto è un corollario universale e antico quanto il ricordo della caduta stessa e che è stato dedotto da essa; o meglio, sono due credenze parallele e simultanee.
Questo è il fondamento delle mitologie greche e romane, egiziane, indù e persiane, di quelle delle regioni ghiacciate del Nord, delle zone infuocate dell'Africa, delle isole dell'Oceania e delle steppe selvagge dell'America; il fondamento di tutte le religioni, poiché tutte le religioni, dall'origine del mondo e da allora, sono fatte di espiazioni, preghiere e sacrifici: Proclamando così che i mali fisici non sono una necessità, poiché l'uomo può scongiurarli con l'aiuto soprannaturale, e che il male morale è un accessorio estraneo, poiché l'uomo può preservarsi da esso o purificarsi da esso.
Quando parliamo di Satana, non dimentichiamolo, intendiamo l'intera classe degli spiriti ribelli e il capo della loro ribellione. In effetti, la Scrittura implica che questa moltitudine di angeli caduti è divisa in categorie sotto il governo di un unico sovrano: e tale è il regno del male, opposto in tutto e per tutto al regno del bene. L'intervento perpetuo di Satana negli eventi generali e particolari di questo mondo modella il corso o la deviazione di quasi tutto ciò che è umano.
Tutti si rendono conto che la storia deve essere riscritta fin dal primo capitolo: questo perché gli storici hanno sempre trascurato troppo questo importante elemento.
Satana è un potere vistoso e fugace, vanaglorioso e beffardo, temibile e inconsistente, crudele e sfuggente. Satana si traveste per sedurre; promette per ingannare; si nasconde per depistare; si arma di furore per torturare la sua preda.