Bøker utgitt av PIE - Peter Lang

Wajdi Mouawad occupe une place centrale dans la production théâtrale contemporaine. Sa personnalité a su s'imposer dans le panorama international, à la fois par la portée foncièrement poétique qui inspire ses pièces, par la hardiesse de ses expérimentations dramaturgiques et stylistiques, et par la saisissante actualité des thèmes dont il traite.Articulé en six essais, portant sur différents aspects de la production théâtrale et romanesque de l'écrivain libano-franco-québécois, le présent volume constitue une contribution originale à la connaissance de cet auteur, à travers la prise en compte des thèmes majeurs qui émergent de son oeuvre, encore en train de se construire.Parmi ceux-là, l'attention portée à la rencontre avec l'Autre est sans aucun doute capitale dans la vision anthropologique de Mouawad, qui a su la décliner aux niveaux dramaturgique et stylistique, dans un souci de cohérence permanente et totale. Il réalise ainsi ce dialogue entre ethnies, races et cultures diverses qui constitue le fondement d'un humanisme nouveau.

¿Cómo votan los latinoamericanos en las democracias emergentes? Este es el primer libro científico que de forma unificada ofrece la respuesta a dicho interrogante, más sistemática y exhaustiva hasta el día de hoy. Diversos expertos se unen para evaluar la aplicabilidad del marco teórico de The American Voter (también conocido como el Modelo de Michigan). Analizando datos de la encuesta del Barómetro de las Américas (18 países latinoamericanos desde 2008 a 2012), los autores descubrieron que al igual que los votantes de cualquier democracia del mundo, los latinoamericanos responden a fuerzas de largo plazo tales como las clases sociales, los vínculos con partidos políticos y la ideología. Asimismo, prestan atención a factores de corto plazo, como la economía, la inseguridad y la corrupción. El modelo de Michigan, pues, ofrece una poderosa explicación sobre el comportamiento electoral también en América Latina, resultando este libro de gran interés para los lectores que quieran conocer sobre la política y la sociedad latinoamericana y para aquellos que quieran desarrollar una mejor comprensión de cómo votan los ciudadanos en tales latitudes.

What connection can there be between the Corps des Mines in France in the 1960s, the exhumation of the dead in Madagascar and sorcery in the Congo in the 1970s, mass distribution in France, urban riots on suburban estates, DIY in the United States in the 1990s, the rise of the Chinese middle class, uses of the SMS in Poland, shopping in Denmark, the economic crisis of 2008 and the emergence of competitive convergence in the 21st century between the West and Asia, starting from the year 2000, etc.? And yet all of these parts of the daily life of consumers, companies, administrations and citizens are linked by the invisible thread of globalisation. All of this gains a sense when we observe that a new global middle class of consumers is in the process of emerging and transforming the whole interplay of social forces which traverse all societies.This book presents an inductive method in action, as it has been put in practice in almost 50 years of qualitative investigations in fields, offices, trains, kitchens, bathrooms or living rooms, and in Europe, Asia, Africa, the United States and Brazil. The author promotes a new form of anthropology of modernity, showing that not everything in the life of society, the market, the family or the individual can be observed at the same time. The scale of observation needs to be changed in order to see things appear or disappear depending on the focal length chosen. Understanding the world requires mobile knowledge.

L¿Homme a su dénombrer et compter avant de savoir écrire. En Eurasie, notre première numération s¿est incarnée dans le langage à une date antérieure à celle de l¿invention de l¿écriture en Mésopotamie où naissent les premières sociétés agropastorales.Dans l¿espace francophone, le système de numération est profondément décimal, basé sur «¿10¿». Pourtant, les traces d¿un système vigésimal fondé sur «¿20¿» sont conservées en français standard, avec quatre-vingts et quatre-vingt-dix, au lieu d¿octante¿/¿huitante et nonante. Outre des difficultés pour l¿apprentissage du nombre, ces irrégularités de la numération, partagées notamment par le breton ou le gallois (langues celtiques), mais aussi par le danois (langue germanique) et le basque, demeurent le casse-tête des linguistes et des historiens.La résolution tout à fait inédite de cette énigme apporte surtout du «¿grain à moudre¿» à la controverse scientifique qui fait rage aujourd¿hui sur l¿âge des langues indo-européennes et l¿époque de formation de ses familles.Cette minutieuse enquête à l¿échelle continentale dans les recoins les plus actuels des sciences ¿ linguistique historique, aréale et typologique, dialectologie, philologie, archéologie préhistorique, anthropologie sociale, psychologie cognitive, arithmétique, etc. ¿ nous fait entrevoir le chemin parcouru par l¿humanité pour concevoir, depuis les sociétés de chasseurs-cueilleurs, la pluralité et l¿idée de nombre.

On assiste depuis les années 1990 à l¿expansion inédite, dans toutes les sphères d¿activité étrangères au champ artistique (du marketing à la vie sociale promue par les réseaux en ligne), d¿usages stratégiques du récit désormais regroupés sous le terme de «¿storytelling¿», ou «¿communication narrative¿». Ce phénomène nouveau rend plus sensible la dimension «¿contre-narrative¿» ¿¿de résistance aux récits dominants dans le discours social ¿ caractéristique de certaines pratiques littéraires qui se donnent pour tâche de remettre en cause les «¿identités¿» prescrites par les instances du pouvoir. Les études littéraires féministes d¿une part, les études sur les littératures postcoloniales d¿autre part, ont de longue date mis en évidence cette visée «¿contre-narrative¿» inhérente à certaines entreprises littéraires engagées dans la remise en cause des assignations genrées et des assignations identitaires en contexte (dé)colonial. Cet ouvrage se propose d¿interroger à nouveaux frais ce potentiel de résistance, dans le contexte nouveau d¿un storytelling néolibéral devenu hégémonique, en mettant en évidence la façon dont certaines ¿uvres de fiction littéraire pensent l¿intrication des différents facteurs de domination susceptibles de peser sur les destinées individuelles.

Issus d¿un colloque organisé en Sorbonne en juin 2017, les articles publiés dans cet ouvrage interrogent les imaginaires et les pratiques de la domination politique à l¿époque moderne. (Re)conquêtes, révoltes, révolutions, répressions, crises de régime, expansion coloniale sont l¿objet de cet ouvrage et sont envisagés comme autant d¿épreuves pour les sociétés modernes, confrontées au risque de leur anéantissement et à la nécessité de leur réinvention. Ce volume propose d¿étudier ces moments à la lumière des acquis récents de l¿histoire politique et sociale, en interrogeant les processus de domination dans l¿Europe moderne et ses prolongements ultramarins par-delà l¿Atlantique.

Très renommés, et commercialisés à l¿échelle internationale, le design et l¿artisanat indiens s¿affirment avec succès. Les productions artisanales attirent chaque année de milliers de touristes. Le Made in India, avec ses couleurs acidulées et ses formes attractives, investit les foyers comme les industries culturelles. Les designers indiens, qüils soient formés au National Institute of Design (NID) ou à New York, travaillent dans le monde entier. Pourtant, peu de recherches ont été conduites sur ce sujet. Cet ouvrage se propose d¿apporter des pistes de réflexion sur les relations entre le design et l¿artisanat et la dynamique qüelles suscitent. Il est le fruit de la collaboration de trois équipes¿: l¿équipe «¿Industries culturelles indiennes. Scènes artistiques et littéraires¿»¿r du CEIAS (CNRS EHESS), le CEMTI et le LabSIC. Le groupe de recherche ainsi formé s¿inscrit à la croisée de l¿anthropologie et des sciences de l¿information et de la communication. Notre démarche s¿est appuyée sur des enquêtes de terrain et des entretiens avec des artisans et des designers, ces derniers venant tant du design industriel que du design à ambition artistique. De même, des experts et personnalités du monde du design et des acteurs du design étrangers intervenant en contexte indien ont été rencontrés. L¿ouvrage inclut également, notamment grâce à un travail commun avec la revue Take On Art, les analyses de chercheurs indiens et d¿acteurs du domaine. Les artisans présentés dans l¿ouvrage relèvent d¿une grande pluralité de disciplines, se situent en zones rurales et urbaines dans divers états de l¿Inde et proviennent de cadres sociaux et religieux différents. La perspective artistique, ¿ et tout spécialement l¿art contemporain ¿, est aussi représentée, en particulier dans ses manifestations urbaines.

Este libro estudia la obra de Padura en el contexto de los estudios transatlánticos, que desde los primeros balbuceos de este siglo han comenzado a constituir una vía útil y fecunda para relacionar la literatura y la cultura que involucran a los dos lados del océano. Comienza el ensayo situando al narrador cubano en el contexto peninsular, ya que hacia la mitad de los noventa comenzó a viajar a la Península y a ser conocido en ella gracias al Premio Café Gijón y a la publicación de sus obras en la Editorial Tusquets. A continuación se señala cómo su obra ha evolucionado en este nuevo milenio hacia una progresiva internacionalización de sus tramas, combinando el universo netamente insular del primer Mario Conde, policía del período especial cubano, con elementos que remiten una y otra vez a España y Europa, como la Guerra Civil española, el auge de los fascismos y el estalinismo de mitad de siglo XX, o el exilio cubano a España o los Estados Unidos, para terminar con un acercamiento a la cooperación entre el cine y la literatura, donde lo transatlántico continúa siendo uno de los ejes de su poética. El contexto de la globalización ha dejado su huella en una isla que todavía se mira demasiado a sí misma pero que, a la vez, ansía desembarazarse de ese destino definido por Virgilio Piñera como "la maldita circunstancia del agua por todas partes".Es este el primer acercamiento a la obra completa del narrador cubano que estudia no solo los recursos técnicos y elementos temáticos que pueblan sus páginas de ficción, sino también el recorrido de la recepción de la obra de Padura fuera de las fronteras de la isla.

Les territoires ruraux font l'objet de préoccupations spécifiques en matière de santé : souvent considérés comme des « déserts médicaux », ils attirent de plus en plus l'attention des pouvoirs publics. La réalité est complexe et diversifiée en fonction de multiples paramètres. L'objet de cet ouvrage collectif est de comprendre les processus historiques qui ont contribué à façonner les relations entre les populations des campagnes, les soignants et les autorités de toutes natures. Différents éclairages permettent de comprendre les évolutions survenues depuis la Renaissance. À partir d'exemples principalement français et européens, mais aussi d'études de territoires colonisés et dominés, les auteurs s'interrogent sur les formes de la médicalisation à l'oeuvre dans les campagnes : présence de médecins et d'autres personnels de soins, création de structures spécifiques, relations sanitaires entre villes et campagnes, apports des campagnes au savoir médical... En définitive, c'est la notion de territoire rural de santé qui est questionnée. Des ouvertures sur la situation contemporaine permettent de réfléchir à la pérennité des héritages et à l'ampleur des (r)évolutions en cours. The countryside presents specific issues to consider when studying health care. Often termed "medical deserts," rural areas have increasingly become a focus of concern for public administrators. Multiple parameters demonstrate its complex and diversified reality. This collection seeks to understand the historical processes that have contributed to the development of relationships between rural populations, health care providers, and various authorities. A variety of perspectives illuminate the diverse changes that have occurred since the Renaissance. Through an examination of primarily French and European but also colonial examples, the authors investigate various forms of medicalization at work in rural areas: the presence of doctors and other health care providers, creation of specific health care structures, relationships between rural and urban areas in terms of health issues, contributions by country dwellers to medical knowledge, and so forth. The very notion of health care as specific to the countryside is questioned. The status of rural medicine and health care in present times is also addressed to reflect both on continuities with the past and the scope of changes to come.

Couronnée par le prix Nobel de Littérature en 1990, l'oeuvre du poète et essayiste mexicain Octavio Paz (1914-1998) illustre ce qui est peut-être la plus haute ambition de la poésie et de l'art modernes : celle de créer, en marge de toute foi religieuse, un nouveau sacré. Critique du langage, aimantation des mots, le poème, selon Paz, est un exercice à la fois charnel et spirituel, un pont jeté vers l'absolu. Le silence auquel il conduit nous fait entrevoir, par-delà les images et l'Éros, une essentielle transparence.Cet ouvrage s'intéresse d'abord aux premières années puis à la période centrale de l'oeuvre, où Paz définit, dans El arco y la lira (1956), une véritable poétique du sacré, et revisite dans ses poèmes les mythes mexicains (Libertad bajo palabra, 1949) et différentes facettes de la pensée orientale (Ladera este, 1969). La nouvelle édition de ce livre - les textes étant désormais cités en langue originale - comporte deux chapitres inédits en français. L'un traite de la production poétique des années 1970, qui correspond au retour de l'auteur au Mexique, avec Renga (1971), Pasado en claro (1975) et Vuelta (1976). L'autre est consacré à la dernière étape d'écriture, avec Árbol adentro (1986), Figuras y figuraciones (1999), et enfin les ultimes poèmes. Au total, c'est l'ensemble de l'entreprise poétique pazienne qui est ici considéré sous un seul regard, dans sa quête de « l'autre temps, le véritable, celui que nous cherchions sans le savoir : le présent, la présence ».

Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, l'Europe libérée est traversée par une même soif de justice à l'égard des anciens ennemis et de leurs collaborateurs. Ce livre interroge ce « moment 1945 » comme une expérience, sinon totalement commune, du moins largement partagée par delà la coupure Est-Ouest du continent qui s'installe rapidement. Dans une perspective d'histoire comparée, son objectif premier est de faire dialoguer des historiographies nationales des « épurations » déjà riches mais qui s'ignorent le plus souvent. Au-delà, le pari de cet ouvrage collectif réside dans sa capacité à proposer de manière originale les bases d'une histoire connectée et transnationale des épurations européennes. Pour ce faire, les auteurs portent une attention particulière aux phénomènes de circulation et de transferts en matière de normes, de pratiques, voire d'acteurs des épurations, puis des « dés-épurations ». De même, ils accordent une place privilégiée aux populations « déplacées » dans ce contexte, en considérant les expulsés, exilés et réfugiés comme un autre phénomène marquant de l'histoire chaotique de l'Europe post-1945 qu'il convient de relier à l'histoire des épurations.

Penseur « européen » par ses expériences personnelles et ses attaches familiales, Edgar Quinet a élaboré une approche profondément originale des variantes nationales de formation des États-nations et d¿acculturation à la démocratie. Cet ouvrage se propose de dégager la dimension européenne de sa pensée, ainsi que les expériences, personnelles et intellectuelles, qui ont influencé sa perception du mouvement des nationalités à travers l'Europe. Son enfance coïncide avec l¿épopée napoléonienne, sur laquelle il méditera ; il est adolescent lorsque commencent les révolutions issues de la recomposition de l¿Europe après 1815 ; il participe à l¿expédition de Morée et voit la Grèce accéder à l¿indépendance en 1829 ; il soutient les partisans du Risorgimento ; ami et collègue de Mickiewicz, il se préoccupe du sort de la Pologne ; son ouvrage Mes Vacances en Espagne comporte un important volet politique ; il se passionne pour les Roumains auxquels il consacre un ouvrage. Dès les années 1830, ce grand connaisseur de l¿Allemagne a compris que l¿unité allemande se réaliserait contre la France, ce qui l¿a prémuni contre les illusions de la plupart de ses contemporains. Lors du « Printemps des nations », il nourrit sa réflexion de l¿actualité pour défendre le système des nationalités et le « génie national » ; convaincu que les pays d¿Europe vont de façon irréversible vers la démocratie, il les met toutefois en garde contre les « soubresauts de la conscience en des sens opposé », la sacralisation du fait accompli et de la force. Et il rappelle, du fond de son exil, ce qui fait un peuple libre : « conscience du droit, fierté, dignité, caractère ».

The map of Europe has been redrawn several times during the XXth century, in peaceful or violent ways, and the shifting of borders has often been associated with forced migrations. But despite the fact that this has been the fate of millions of Europeans, the memory of it has so far received little attention beyond national borders. This book examines how hosting states and societies, as well as groups that were forced to leave, deal with the memory of the loss in the long term. It explores the politics of history and the conflicting interpretations of the loss associated with forced migrations.In a comparative and diachronic approach, the book depicts the interactions between the actors involved in the politics of history: their motivations, their resources and the public they seek to address. It looks at the different contexts in which these actors evolve and traces the changes of these politics in time and space. It shows how the memory of territorial loss associated with forced migrations interferes with the present and how it has evolved within the political constrains of good neighborhood as well as of European and international standards that have emerged since the end of the cold war. By confronting case studies in Europe and at its margins, the book questions the emergence of more inclusive collective memories and memory cultures. It is a significant contribution to a comparative approach on forced migrations and politics of history relating to loss.

Quelle fut la perception et l¿interprétation du national-socialisme comme idéologie et comme pratique du pouvoir dans l¿Europe francophone et germanophone entre le début des années 1920 et la ¿n des années 1940? Telle est la question au centre de la série de six volumes inaugurée en 2017 et qui propose une typologie des regards et des savoirs relatifs au national- socialisme et des interprétations suscitées par celui-ci à travers l¿analyse systématique de monographies, de journaux et de revues représentatifs de l¿opinion et des milieux intellectuels des pays intéressés. Le présent volume, second de la série, est centré sur le milieu politique formé par les libéraux, les modérés et les européistes. Il propose des études relatives à des interprétations du national-socialisme ainsi que d¿autres centrées sur la vision de ce mouvement politique diffusée par une série de périodiques représentatifs.Wie werden Ideologie, Etablierung und Herrschaft des Nationalsozia- lismus in den deutsch- und französischsprachigen Räumen Europas vom Beginn der 1920er bis zum Ende der 1940er Jahre wahrgenommen, bewer- tet und erklärt? In sechs systematisch angelegten Bänden, der erste erschien 2017, werden diese Fragen anhand einer exemplarischen Auswahl von Büchern, Zeitungen und Zeitschriften ebenso untersucht wie die unterschiedlichen Deutungen des Nationalsozialismus in seiner Epoche und den unmittelbaren Jahren nach seinem Ende. Im Zentrum des zweiten Band stehen Liberale, modérés und Proeuropäer. Die Beiträge sind den verschiedenen Interpretationen des Nationalsozialismus in diesem poli- tischen Spektrum gewidmet, insbesondere auch aus der Perspektive repräsentativer Zeitschriften dieses Milieus/dieser Milieus.