Bøker utgitt av De Gruyter

Frontmatter -- Vorwort -- Benutzte Litteratur -- Inhalts -Verzeichnis -- I. Die authentischen Werke -- II. Der Genter Altar -- III. Die unbezeichneten echten Bilder -- IV. Kritischer Anhang -- Anmerkungen -- Nachtrag und Berichtigung

Frontmatter -- Inhalt -- Sechste Abtheilung. München, 1829 bis 1841 -- Siebente Abtheilung. Berlin, 1841 bis 1867 -- Anhang: Aktenstücke I-XIV

Frontmatter -- Das Elsaß und seine Stellung in der kunstgeschichtlichen Entwicklung

Frontmatter -- Inhaltsverzeichnis -- Borspruch -- Zwei Jahrhunderte elsässischer Kulturentwicklung -- Preis der deutschen Sprache -- Straßburg -- Auf dem Straßburger Münster -- Geisteskultur im Elsaß -- Elsässische Städte -- Deutsche Kunst im Elsaß -- Was braucht man auf dem Bauerndorf, Volkslied -- Bau, Tracht und Art im elsässischen Ackerland -- Nachtgruß an das Elsaß -- Die Geschichte vom sterbenden Kirschbaum, Skizze -- Dem werdenden Elsaß -- Die Vogesen -- Spinnerlied -- Maiandacht -- E bissel Franzeesch -- Elsässische Sprichwörter -- Neue Kunst im Elsaß -- Wanderer in den Vogesen -- Frühling im Elsaß -- Bogesennächte -- Die Wirtschaft des Reichslandes in Vergangenheit und Gegenwart

Frontmatter -- Wortes -- Der Stern der Liebe -- Die Wohlthätigkeit. -- Rosemunde an die Flur. -- Die Hole Palemons -- Adonis. -- Schwalbenfang -- Die Dryade -- Der Bienenstich oder der erste Kus -- Damet -- Der Tausch -- Philis und Chloe, oder Der Schmetterling -- Der glückliche Tag -- Milon -- Das ergrimmte Mädchen -- Die Fischer -- Philen -- Das Ende des goldnen Zeitalters -- Das erhörte Gebet -- Lieder der Madagasker

Die 38 Texte dieses Bandes gleichen prismatischen Brechungen des theologischen Themas: Gottes Selbstvorstellung ¿Ich bin der Herr, dein Gott!", von Luther treffsicher als Inbegriff allen Versprechens charakterisiert. Geprägt vom jahrzehntelangen wissenschaftlichen Umgang mit Luther und Hamann, fächert der Autor dieses Prisma in dogmatischen, ethischen und religionsphilosophischen Erörterungen zu einem breiten Spektrum systematischer Theologie auf. Die hier versammelten Texte wollen der Grundorientierung lutherischer Theologie dienen: Sie sind allesamt beflügelt und getragen von der Hoffnung, dass Luthers triadischer Theologiebegriff von Vielen neu entdeckt wird, sich mehr und mehr Geltung verschafft und so die Theologie durch oratio, meditatio und tentatio ihre genuine Prägung wiedererlangt.

Frontmatter -- Malerei und Baukunst

Disputation literature is a type of text in which usually two non-human entities (such as trees, animals, drinks, or seasons) try to establish their superiority over each other by means of a series of speeches written in an elaborate, flowery register. As opposed to other dialogue literature, in disputation texts there is no serious matter at stake only the preeminence of one of the litigants over its rival. These light-hearted texts are known in virtually every culture that flourished in the Middle East from Antiquity to the present day, and they constitute one of the most enduring genres in world literature. The present volume collects over twenty contributions on disputation literature by a diverse group of world-renowned scholars. From ancient Sumer to modern-day Bahrain, from Egyptian to Neo-Aramaic, including Latin, French, Middle English, Armenian, Chinese and Japanese, the chapters of this book study the multiple avatars of this venerable text type.

The book introduces the innovative chemical recycling technologies being developed at various scales, from pyrolysis of mixed plastics, to unzipping of polymers into their respective monomers, to breaking down plastics into entirely new chemicals. It is ideal for industrial and academic researchers investigating chemical methods for managing plastic waste and synthetic pathways for breaking down plastic waste into usable chemical building blocks.

The deaths of husbands radically changed women's lives in the early modern period. While losing male protection, widows acquired rare opportunities for social and economic independence. Placed between death and life, female submissiveness and male audacity, chastity and sexual awareness, or tragedy and comedy, widows were highly problematic in early modern patriarchal society. They were also popular figures in the theatre, arousing both male desire and anxiety. Now how did Shakespeare and his contemporaries represent them on the stage? What kind of costume, props, and gestures were employed? What influence did actors, spectators, and play-space have? This book offers a fresh and incisive examination of the theatrical representation of widows by discussing the material conditions of the early modern stage. It is also the only comprehensive study of this topic covering all three phases of Elizabethan, Jacobean, and Caroline drama.

Die Psychomachia des Prudentius stellt das erste vollkommen allegorische Epos des Abendlandes dar. Es ist insbesondere in der Kunst und Literatur des Mittelalters vielfältig rezipiert worden. Magnus Frisch legt nun erstmals einen Gesamtkommentar zu diesem Werk aus der Spätantike vor, der lange ein Desiderat der Forschung war. Er berücksichtigt die Erkenntnisse der philologischen, theologischen und mediävistischen Forschung der letzten Jahrzehnte.

The enigmatic relation between religion and science still presents a challenge to European societies and to ideas about what it means to be 'modern.' This book argues that European secularism, rather than pushing back religious truth claims, in fact has been religiously productive itself. The institutional establishment of new disciplines in the nineteenth century, such as religious studies, anthropology, psychology, classical studies, and the study of various religious traditions, led to a professionalization of knowledge about religion that in turn attributed new meanings to religion. This attribution of meaning resulted in the emergence of new religious identities and practices. In a dynamic that is closely linked to this discursive change, the natural sciences adopted religious and metaphysical claims and integrated them in their framework of meaning, resulting in a special form of scientific religiosity that has gained much influence in the twentieth century. Applying methods that come from historical discourse analysis, the book demonstrates that religious semantics have been reconfigured in the secular sciences. Ultimately, the scientification of religion perpetuated religious truth claims under conditions of secularism.

The Monastery of Pantokrator, founded by John II Komnenos and his wife Piroska-Irene, is not only one of the most important and most impressive monastic complexes of the Komnenian age, it is also one of the few to occupy a key position in the life of Constantinople in the Palaiologan age, given that its mortuary chapel (Heroon) was also the last resting place of many members of the latter dynasty. The first attempt to chronicle its history, based on the texts known at the time, was undertaken by G. Moravscik (1932). Interest was rekindled by P. Gautier¿s critical edition of its Typikon (1971), and more recently by restoration work on its buildings. This volume brings together a comprehensive selection of all the texts concerning or connected with the Monastery of Pantokrator, and through them it demonstrates the Monastery¿s importance and its role throughout the history of the Byzantine Empire¿a role that has received insufficient attention, given that older studies have tended to focus on the 12th century. The texts cover the situation in Constantinople before the Monastery was founded, the historical and cultural context within which it was established, its Typikon (monastic formulary), the descriptions of Slav and Western travellers, the Byzantine texts (homiletic, historical, hagiographic, and poetic) relating to the Monastery and its history from the 12th to the 15th century, the Byzantine officials associated with it, and the celebration of the principal festivals in its churches. It also contains critical editions of and commentaries on the two versions of the Synaxarion of Irene Komnene, a speech referring to the Empress¿s associate in the construction of the Monastery, another on the translation of the icon of St. Demetrios from the Church of St. Demetrios in Thessalonica to the Monastery of Pantokrator, an Office of the Translation of the Holy Stone, the verse Synaxarion composed for the consecration of the Monastery, and the known and unpublished poems by Byzantine poets (12th-15th c.) relating to it, as well as an extensive bibliography.

Wörter gelten als Zeichen für Dinge und Sachverhalte in unserer Welt. Verändern sich diese, so verändern sich auch ihre Stellvertreter ¿ die Wörter. Sie werden zu ¿Zeichen der Veränderung¿. Wie diese Veränderungen erfasst werden können, wird in diesem Band an mehreren Beispielen aufgezeigt: Aus dem Bereich der Wort- und Begriffsgeschichte werden die Lexeme Geschmack und fjale (alban. ,Wort¿), der Begriff Mitteleuropa und eine Wortgeschichte des Samstags betrachtet. Bei der Kodifikation historischer Wortschätze stehen die Fremdwortlexikographie und -glossare des 17. Jahrhunderts sowie die Erforschung des Valenzwandels und grammatikographische Betrachtungen zu Verbpartikeln im Mittelpunkt. Entwicklungen im Bereich der Terminologie oder Tendenzen zur Überlänge in der juristischen Sprache finden sich in einem Abschnitt zu Fachwortschätzen und zu politischer Sprache ebenso wie die Analyse von Rassenkonzepten in der völkischen Bewegung oder jüdische Reaktionen auf die antisemitische Propaganda in Deutschland. Formulierungstraditionen und pragmatische Phänomene beschließen diesen Band, so der Gebrauch von Vor- und Nachnamen, Worte und Formeln (west-)europäischer Epistolographie, Dialektales und die gegenwartssprachliche Perspektive auf Authentizität.

Die Untersuchung widmet sich dem Phanomen des Schreibens, genauer desliterarischen und wissenschaftlichen Schreibprozesses, und zwar an der Schnittstelle zwischen Literaturwissenschaft, empirischerSchreibforschung, Kognitionswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte.Sie analysiert eine Vielzahl bislang unbekannter Manuskripte und Quellen kanonischer Autoren des achtzehnten Jahrhunderts.

Das französische Chanson ist ein intermediales Genre von nationaler und internationaler Tragweite. Im Zuge der Medienrevolutionen des 20. und 21. Jahrhunderts erfährt die französische Chanson-Kultur eine gattungsgeschichtlich relevante Weiterentwicklung. Damit ist auch eine verstärkte nationale Markierung des nun international erfolgreichen Genres verbunden. Die vorliegende Studie liefert erstmalig eine umfassende kulturwissenschaftliche Untersuchung des ¿französischen Chansons¿. Anhand eines mythentheoretischen Ansatzes wird die mediale Mehrdimensionalität des Chansons tiefergehend erforscht und die komplexe Vernetzungsstruktur des Genres dargelegt. Auf Grundlage einschlägiger Theorien zu modernen Mythen (H. Blumenberg, C. Lévi-Strauss, R. Barthes) zeigt die Autorin, dass das moderne französische Chanson eine ¿mythische Qualität¿ aufweist. Dies geschieht in einer philologischen Analyse von über 100 Chansons der letzten 150 Jahre und in einer Untersuchung repräsentativer Chanson-Ikonen. Inwiefern die ¿mythische Qualität¿ auch diskursiv erzeugt wird, macht schließlich die Beschäftigung mit der populärwissenschaftlichen Literatur zum Chanson deutlich.

Die Studie widmet sich erstmals epochenübergreifend der jüdischen Beteiligung in der italienischen Frauenbewegung. Aus einer transnationalen Perspektive und auf der Basis neu erschlossener Egodokumente, zeitgenössischer Zeitschriften, den Archiven jüdischer Gemeinden sowie der Überlieferung von Polizei und Behörden richtet Ruth Nattermann den Fokus auf die Erfahrungen italienisch-jüdischer Protagonistinnen im liberalen Einheitsstaat, während des Ersten Weltkriegs und der faschistischen Diktatur bis 1945. Das Ziel besteht darin, die Spannungen des Emanzipationsprozesses zwischen Partizipation und Abgrenzung herauszuarbeiten sowie die Marginalisierung und Verfolgung während des faschistischen Regimes aus dem Blickwinkel jüdischer Frauen zu betrachten. Dass die faschistische Rassengesetzgebung des Jahres 1938 nicht das Ende einer idyllischen Integration, sondern den Höhepunkt einer langfristigen Entwicklung bildete, wird anhand der Untersuchung italienisch-jüdischer Akteurinnen in ihren Beziehungen zur nicht-jüdischen Mehrheitsgesellschaft eindrücklich demonstriert. Trotz ihres bedeutenden Einflusses auf die transnationale Orientierung der italienischen Frauenbewegung blieb ihre Emanzipation als Frauen und Jüdinnen unvollkommen.

Discourse and ideology are quintessential, albeit contested concepts in many functionally oriented branches of linguistics, such as linguistic anthropology, critical discourse studies, sociolinguistics, and sociology of language. With many ways of understanding and utilizing the concepts, the line between discourse and ideology can become blurry. This volume explores divergent ways in which the concept of ideology may be applied in different branches of sociolinguistics and the sociology of language, critical discourse studies, and applied linguistics. The goal is to provide an overview of the ways in which these two concepts can be used separately or together, emphasizing one or the other depending on the ways in which the concepts and their relationship are defined. The volume is targeted at scholars working in various fields of linguistics in which discourse and ideology are used as theoretical and analytical tools. While the target audience includes both senior and junior scholars, a particular goal is to reach junior scholars, who often struggle with the distinction between discourse and ideology and their theoretical and methodological potential. The volume is suitable for classroom use at the graduate level.

"e;Dunhuang Manuscript Culture"e; explores the world of Chinese manuscripts from ninth-tenth century Dunhuang, an oasis city along the network of pre-modern routes known today collectively as the Silk Roads. The manuscripts have been discovered in 1900 in a sealed-off side-chamber of a Buddhist cave temple, where they had lain undisturbed for for almost nine hundred years. The discovery comprised tens of thousands of texts, written in over twenty different languages and scripts, including Chinese, Tibetan, Old Uighur, Khotanese, Sogdian and Sanskrit. This study centres around four groups of manuscripts from the mid-ninth to the late tenth centuries, a period when the region was an independent kingdom ruled by local families. The central argument is that the manuscripts attest to the unique cultural diversity of the region during this period, exhibiting-alongside obvious Chinese elements-the heavy influence of Central Asian cultures. As a result, it was much less 'Chinese' than commonly portrayed in modern scholarship. The book makes a contribution to the study of cultural and linguistic interaction along the Silk Roads.

Die Forschung zur Hagiographie hat bis heute dem Konzept des Martyriums in literarischer Hinsicht nur wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Neben Verhor und Folter besteht der Vorgang des Martyriums aus einem weiteren Schritt, der den Forschungsgegenstand dieses Buches darstellt: die Gefangnisphase. Diese Arbeit analysiert die Rolle des Gefangnisses im Zusammenspiel von Struktur und Handlung der vormetaphrastischen Martyrerakten und deren Umarbeitungen durch Symeon Metaphrastes (datiert vom 4. bis zum 10. Jahrhundert). In Anlehnung an das anthropologische Konzept der Liminalitat wird dargelegt, dass das Gefangnis ein Schwellenraum ist, in dem die Entwicklung der korperlichen Ausdauer und der spirituellen Reife der Protagonisten stattfindet, was zu ihrer Identitat als Martyrer beitragt. Untersucht werden diverse Aspekte des Gefangnisses und der betroffenen narrativen Figuren in Hinsicht auf Terminologie, Erzahlstruktur, Gender und Empfindungen. Neben einer kritischen Lekture der Quellen bietet diese Arbeit deutsche Ubersetzungen der behandelten griechischen Passagen und liefert neue Einsichten in byzantinische hagiographische Studien.

Die Unterscheidung zwischen subjektiver und objektiver Zeit stellt in modernen Zeit-Theorien einen scharfen Dualismus dar, der das gegenwartige Denken uber Zeit tief pragt. Aus dieser Sicht gilt es als bislang unuberwindliches Problem, eine einheitliche Theorie der Zeit zu entwickeln, die eine subjektive und objektive Zeit-Konzeption konsistent zusammenfuhrt. Das wichtigste Ziel dieses Essays besteht darin, zu einer Abschwachung dieses Problems beizutragen. Dazu wird im ersten Teil auf die Zeit-Theorie des Aristoteles zuruckgeblickt und eine Lesart entwickelt, die zeigt, dass und wie Aristoteles eine einheitliche Theorie der Zeit aufgebaut hat, die sowohl subjektive als auch objektiver Komponenten aufweist. Dafur muss allerdings die verbreitete moderne Interpretation dieser Theorie entkraftet werden, die Aristoteles' zeit-theoretischen Ansatz fur grandios gescheitert erklart hat. Im zweiten Teil des Essays wird nachgewiesen, das der moderne Dualismus von subjektiver und objektiver Zeit auf einer allgemeineren Unterscheidung von Subjektivitat und Objektivitat beruht, die sich als naiv und unhaltbar erweist. Aus Sicht der modernen Philosophie ist jede wichtige Art von Subjektivitat mit einer Art von Objektivitat durchschossen. Damit lasst sich auch die Differenz von subjektiver und objektiver Zeit so abschwachen, dass sich zumindest im Kontext der Erde als Bezugssystem mit ihren Entitaten mittlerer Groe eine einheitliche Theorie der Zeit abzeichnet.

Das Munchner Zentrum fur Antike Welten ist eine interfakultare Arbeitsgemeinschaft an der Ludwig-Maximilians-Universitat. Es verfugt uber eine standige Gastprofessur fur antike Kulturgeschichte. Auf sie werden im jahrlichen Wechsel namhafte Gelehrte aus den Altertumswissenschaften berufen, die in einer Vortragsreihe ein interdisziplinar bedeutsames Thema behandeln. Zudem veranstaltet das MZAW Kolloquien und Fachtagungen. Die Reihe Munchner Vorlesungen zu Antiken Welten legt diese Vortrage einem kultur- und altertumswissenschaftlich interessierten Publikum vor.

Die Vorlesung prasentiert im Uberblick die Romanischen Literaturen der Welt auf ihrem Weg von den historischen Avantgarden zu Beginn des 20. Jahrhunderts bis zu den Literaturen nach der Postmoderne zu Beginn unseres Jahrhunderts. Sie erfasst damit einen historischen Zeit-Raum, der etwas mehr als ein gesamtes Jahrhundert einschliet, sowie zugleich eine territorialisierbare Raum-Zeit, welche eine ungeheure Mannigfaltigkeit an literarischen Entwicklungen nicht allein in den romanischen Literaturen Europas, sondern auch weiter Gebiete der auereuropaischen Welt miteinschliet.

Eine Bibliothek ist nicht blo eine Ansammlung von Buchern, die auf ihre Nutzer warten. Bibliotheken sind Raume des Denkens und Institutionen geordneten Wissens. Sie spiegeln die Fragen ihrer Zeit und bewahren sie fur kunftige Zeiten. Sie sind demnach privilegierte Orte der Teilhabe an jenem Wissen, zu dem wir mit unseren Buchern selbst etwas beitragen. Im Begriff der Bibliothek zeigt sich somit die Interdependenz von ideeller und materieller Kultur, die Verflechtung von Wissensgeschichte und institutionellen Kontextbedingungen. Zum Verstandnis einer Bibliothek gehoren auch die Klassifizierung, der Lektureleitfaden, die Leseordnung, das Ausbilden von Systemen. Hierbei lassen sich Bibliothekstypen in disziplinarer Hinsicht sowohl getrennt als auch in moglicher Verbindung betrachten. Nicht zuletzt sind Bibliotheken von alters her Orte des Medientransfers: von der Schriftrolle zum Pergament zum Papier, vom Manuskript zum Buchdruck zum digitalen Speichermedium. Dieser Band behandelt Bibliotheken in einem langen Jahrtausend, das wir gewohnlich Mittelalter nennen. Der historische Blick zeigt uns wie in einem Laboratorium zugleich zentrale ideelle und materielle Bedingungen unserer heutigen Bibliotheken.

Despite increasing scholarship on the cultural Cold War, focus has been persistently been fixed on superpowers and their actions, missing the important role played by individuals and organizations all over Europe during the Cold War years.This volume focuses on cultural diplomacy and artistic interaction between Eastern and Western Europe after 1945. It aims at providing an essentially European point of view on the cultural Cold War, providing fresh insight into little known connections and cooperation in different artistic fields. Chapters of the volume address photography and architecture, popular as well as classical music, theatre and film, and fine arts. By examining different actors ranging from individuals to organizations such as universities, the volume brings new perspective on the mechanisms and workings of the cultural Cold War. Finally, the volume estimates the pertinence of the Cold War and its influence in post-1991 world.The volume offers an overview on the role culture played in international politics, as well as its role in the Cold War more generally, through interesting examples and case studies.

THE SERIES: ADVANCES IN SYSTEMS, SIGNALS AND DEVICES Systems, Signals & Devices is one of the large specializations in electrical engineering, mechanical engineering and computer sciences. It derives input from physics, mathematics and is an indispensable feature of all natural- and life sciences in research and in application. The new series "e;Advances in Systems, Signals and Devices"e; presents original publications mainly from speakers on the International Multi-Conference on Systems, Signal and Devices but also from other international authors. The Conference is a forum for researchers and specialists in different fields covering all types of sensors and measurement systems.

Die Beitrage des Bandes untersuchen in einem mediengeschichtlichen Zugriff die Anfangsphase der franzosischen Religionskriege. Sie rucken das Geschehen der Jahre vor der Bartholomausnacht (1572) ins Zentrum der Betrachtung und thematisieren die vielgestaltigen medialen Erscheinungsformen gesellschaftlicher Konfliktkommunikation. Eine von der Forschung bislang wenig beachtete Zeit der dramatischen Geschichte Frankreichs in der zweiten Halfte des 16. Jahrhunderts wird so mit einem bislang nicht systematisch erprobten methodischen Zugang bearbeitet.