Bøker utgitt av Culturea

" It is the writer¿s firm conviction, in these days when the most enthusiastic ¿bookworm¿ cannot even keep up with the titles of the book output, that an earnest, sensible reason should be given for adding another to the already endless list of books. We have enough books today, ¿good, bad, indifferent," with which, if they were collected, to build another Cyclops pyramid. The sage of the Old Testament declared in his day, concerning the endless making of books; such a statement, compared with modern writing and publishing of books, sounds amusing. Every possible subject, vagary, or ism, for which a book could be written, is overworked. Bible themes of all grades, from orthodoxy to ultra higher criticism, have flooded the land. Especially is the iconoclast in much evidence; he is free lance, and shows no quarters. Cardinal tenets of Bible faith, so long unquestioned, are being smitten with a merciless hand. Disintegration is the most obvious fact among us; nothing is too sacred for the crucible of what is termed ¿scholarship...."

" It is expedient therefore, to make four unequal lines, by the points casually set down; and to joyne together those points; and out of the points which are not joyned together, which do remain in the heads of the lines, (as it is done in Geomancie) extract one figure; and the signe of the Zodiack that answereth to that figure, put for the Ascendent, for the words sake. If Acquisition arise from the heads of those four Lines, let Aries be placed in the Ascendent; if Laetitia, or the lesser Fortune put Taurus in the Ascendent; if Puer or Rubeus, place Gemini; If Albus, Cancer; if Via, Leo; if Conjunction or the Dragons Head, Virgo; if Puella, Libra; if Amissioor Tristitia, Scorpio;ifthe Dragons Tail, Sagittary;if Populus, Capricorn; if Fortuna major, Aquary; if Carcer, then put Pisces for the Ascendent. A¿erwards in the second House, let that signe be placed which immediately succeeds the other....."

" ¿is compilation of material concerning the health and healing of the human organism as considered from the occult viewpoint affords those interested in attaining and maintaining health a treasure chest of valuable information. Max Heindel, a trained clairvoyant and investigator of the super-physical worlds, devoted much time and effort to ascertaining the real causes of physical and mental disorders as revealed in the realm of cause, the higher or superphysical planes, and this volume contains the fruits of his labor. It embodies some of the most priceless truths in regard to the origin, functions, and proper care of the vehicles of man to be found on the printed page, and those concerned with the true art of healing will find it an indispensable addition to their libraries. Christ admonished His disciples: "Preach the Gospel, and heal the sick." Maintaining health, when once gained or regained, requires a knowledge of "the Gospel," or laws of God, and it is therefore in the light of both parts of the command of the Great Teacher that this book is dedicated to the afflicted of humanity. May the contents of its pages, permeated as they are with the love and compassionate understanding of the mystic heart of the author, be the means of bringing new solace and relief to countless aching hearts and suffering bodies, as well as speed the day for the generation of more perfect human vehicles...."

" Sir Walter Scott's "Letters on Demonology and Witchcraft " were his contribution to a series of books, published by John Murray, which appeared between the years 1829 and 1847, and formed a collection of eighty volumes known as "Murray's Family Library." ¿e series was planned to secure a wide diffusion of good literature in cheap five shilling volumes, and Scotts "Letters," written and published in 1830, formed one of the earlier books in the collection. The Society for the Diffusion of Useful Knowledge had been founded in the autumn of 1826, and Charles Knight, who had then conceived a plan of a National Library, was entrusted, in July, 1827, with the superintendence of its publications. Its first treatises appeared in sixpenny numbers, once a fortnight. Its " British Almanac" and "Companion to the Almanac" first appeared at the beginning of 1829. Charles Knight started also in that year his own " Library of Entertaining Knowledge." John Murray's " Family Library" was then begun, and in the spring of 1832 the year of the Reform Bill the advance of civilization by the diffusion of good literature, through cheap journals as well as cheap books, was sought by the establishment of " Chambers's Edinburgh journal" in the North, and in London of " the Penny Magazine...."

Ein Quellenbuch mit Urkunden, Briefen und sonstigen Aktenstücken zur Geschichte des Deutschen Zollvereins dürfte auf allgemeines Interesse kaum rechnen und müßte bei der Länge der Zeit, über die sich die Verhandlungen hinschleppten, nur ein kümmerlicher Torso sein, der niemand gefiele. Dagegen darf die klassische Darstellung, die Heinrich v. Treitschke in seiner Deutschen Geschichte im 19. Jahrhundert dieser größten Schöpfung der Friedensregierung Friedrich Wilhelms III. gewidmet hat, selbst den Wert einer Quelle beanspruchen, da sie auf einem umfassenden Studium aller in Betracht kommenden Akten und Briefwechsel beruht, von denen die wenigsten der wissenschaftlichen Forschung bisher durch den Druck zugänglich gemacht sind.Im folgenden sind die in Betracht kommenden Kapitel der Deutschen Geschichte mit geringen Auslassungen, die vom Leser wohl nirgends als Lücken empfunden werden dürften, mit freundlich gewährter Erlaubnis der Verlagsbuchhandlung zu einer Einheit zusammengefaßt und wirken in dieser Form fast wuchtiger als in der Verstreuung über drei dicke Bände, wie sie der chronologische Aufbau des alle Seiten des deutschen Lebens umspannenden Werkes mit sich bringt. Sie reden eine so eindringliche Sprache von einer jammervollen Vergangenheit deutschen Kleinlebens, daß man nur wünschen kann, daß die Stimme des tapferen Rufers im Streit für nationale Einigung auch weiterhin gehört werde, nachdem ihn selbst schon seit Jahren der kühle Rasen deckt.Leipzig, 19. Mai 1913. Horst Kohl.

»Du solltest aber doch auch an die Luft gehn, Papa!« sagte Frau Annie zu ihrem Mann. »Den ganzen Tag am Schreibtisch sitzen ¿?« Sie nannte ihn fast immer »Papa«, obgleich er nicht ihr, sondern der Papa ihrer Kinder war; aber sie sah ja alles mit den Augen der Kinder. »Wo geht ihr hin?« fragte der Professor, zerstreut aufblickend. »Zum Wohltätigkeitsfest. Man ist doch wenigstens den Abend ein bissel im Grünen. Und die Kinder möchten natürlich den Jahrmarkt sehn.« »Natürlich, ja, ja, geht nur!« sagte er wie geistesabwesend. Minni, das neunjährige Mädchen, und der zwölfjährige Rolf öffneten die Türe und schoben sich zögernd in Vaters Arbeitszimmer herein. Draußen hörte man die gedämpfte Stimme Gretlis, die im Alter zwischen diesen beiden stand: »Nicht hineingehn! Papa hat doch zu arbeiten!« »Tür zu, bitte, es zieht!« rief der Papa. Minni und Rolf wollten zurückprallen, aber die Mama sagte: »Also rasch herein! Papa erlaubt schon, daß ihr ihm Guten Tag sagt.« »Aber gewiß!« sagte er und malte nervös Krakelfüße auf den Rand eines Blattes, an dem er eben geschrieben hatte. »Lebt wohl und gute Unterhaltung!« Nun trat auch Gretli ein, das schüchterne, großäugige Kind, in ihrem Strohhut mit weißen Bändern. Der Reihe nach küßten sie ihn auf die Wange, erst Minni, dann Rolf, dann Gretli, und entfernten sich gesittet und eilfertig. Im Vorzimmer sagte Mama: »Gott, was für ein Stoß Drucksachen und Briefe! Trag sie hinein, Gretli!« »Was gibt es denn schon wieder?« fuhr der Professor auf. »Nur Zeitschriften und Briefe, Papa,« sagte Gretli, gleichsam sich entschuldigend. »Danke, schon recht, leg sie hin.«

" ¿is work has been written in consequence of the great interest excited by my article, under the same title, which appeared simultaneously in the Fortnightly Review and the New York Independent. Two friends who read the manuscript were of opinion that a volume, in which the evidence could be given much more fully, would be desirable, and the result of the publication of the article confirmed their view. I was led to a study of the subject when writing four new chapters on Astronomy for a new edition of the Wonderful Century. I then found that almost all writers on general astronomy, from Sir John Herschel to Professor Simon Newcomb and Sir Norman Lockyer, stated, as an indisputable fact, that our sun is situated in the plane of the great ring of the Milky Way, and also very nearly in the centre of that ring. The most recent researches also showed that there was little or no proof of there being any stars or nebulæ very far beyond the Milky Way, which thus seemed to be the limit, in that direction, of the stellar universe...."

Dietrich Brand entstammte einer uralten angesehenen Kaufmannsfamilie. Seit fast einem Jahrhundert bestand das Rohseidengeschäft Brand & Co. in Ehren auf dem Wiener Platze. Es hatte seine Begründer und ihre nächsten Nachfolger reich gemacht und trotz der Ungunst der Verhältnisse in den letzten Decennien keinen Rückgang erfahren. Diesen Erfolg verdankte das Haus der Tüchtigkeit seines Chefs, und Niemand zweifelte, daß sein willensstarker und energischer Sohn sein Nachfolger werden würde. Durch lange Zeit blieb das streng, sogar vor einander bewahrte Geheimniß seiner Eltern: Dietrich zeigt zum Kaufmannsstande wenig Lust und Talent.Trotzdem war es ein Tag des Entsetzens für sie, als er kam und ihnen seinen unerschütterlichen Entschluß kund that, nichts anderes zu werden, als wozu er sich im Innersten berufen fühlte, Soldat.Warum Soldat, um Gotteswillen? Warum nicht Beamter oder Landwirth, wenn schon durchaus nicht Kaufmann? ¿ Ja, weil er dazu beitragen wollte, die außer Rand und Band gerathenen Menschen wieder an Zucht zu gewöhnen. Weil er erziehen wollte, wie er von klein auf gethan. Das mußten die Eltern gelten lassen. An dem Hunde und Papagei seiner Mutter, an den Tauben und Spatzen, die er mit Weißbrotkrumen auf den Fenstersims lockte, an Allen hatte er ¿ und mit Glück ¿ erzogen. Im Sommer, wenn die Familie in ihrer Villa in Neuwaldegg Aufenthalt nahm, kamen die Kinder dran. Da war er immer von einem Trupp umgeben, den er commandirte und der ihm gehorchte, weil es sich von selbst versteht, daß man dem Dietrich Brand gehorcht.

" The Purpose of this little volume is three-fold. (1) To give those who are interested in the art of Crystal-Gazing a clear and concise method of procedure, not alone in the practice of the work, but also in the preparation of the crystal itself, so that it becomes a true material basis or link with other planes. (2) To show that the Ancient Methods of Working if properly understood are more scientific than modern ones, since they were designed to insure a definite type of vision and to put the Seer in touch with definite Intelligences of a Higher Order. (3) To point out that there are other Crystalline Spheres besides the crystal ball at first used to contact them; and that eventually the practice may lead to very high results, if the necessary steps are taken to insure success..."

" You who are skilled in Alchemy, and as many others as promise yourselves great riches or chiefly desire to make gold and silver, which Alchemy in different ways promises and teaches; equally, too, you who willingly undergo toil and vexations, and wish not to be freed from them, until you have attained your rewards, and the fulfilment of the promises made to you; experience teaches this every day, that out of thousands of you not even one accomplishes his desire. Is this a failure of Nature or of Art? I say, no; but it is rather the fault of fate, or of the unskilfulness of the operator..."

Wer heutzutage in die alte Stadt kommt, von der ich reden will, und vor das schöne gotische Rathaus unter den mächtigen Linden, wird vergebens nach den Gewölben ausschauen, die in dieser Geschichte immerhin eine gewisse Rolle spielen. Eine Rolle, weil in einem dieser Gewölbe der Held Kampelmacherfritzl das Licht der Welt erblickt hat, eigentlich fast gegen den Willen und die Absicht der Mutter, und dann weil er einen Teil seiner Jugend dort verlebt, im zweiten weiteren Gewölbe seine Lehrzeit durchgemacht, und im dritten seine Tätigkeit als Meister ausgeübt hat.Auch das schmale engbrüstige Haus, in dem die Mahn Rosine geboren und erzogen worden ist, und in dem ihr Vater das ehrsame und nährende Gewerbe eines Tändlers und heimlichen Ferkelstechers betrieb, wird wohl nicht mehr in der Girgngaß stehen, die jetzt als Georgenstraße die »Avenue« der Stadt geworden ist und vom Marktplatz an mit stattlichen Zinskästen prangt.Nur das einstöckige Haus mit seinem späteren Aufbau, windschief nun und förmlich in sich zusammengesunken, wird man noch finden können, das Vater- oder besser das Mutterhaus des hinkenden Maxl, das heute noch in der Paradeisgasse stehen muß.

Das alte Schloß Lumpzig wird vom ersten Frühlingssturm und Regen und Schnee gepeitscht. An den grauen verwitterten Mauern rüttelt es, die bleigefaßten Fensterscheiben, die so viel Kälte eingelassen und so viel Wärme hinausgelassen haben, klappern und rasseln. In den Kaminen heult es, in den weiten Gängen klagt der Wind; aber die Kaminfeuer brennen in den Wohnzimmern und rauchen. Holzscheite krachen, knistern und sprühen. Es ist Leben in und um Schloß Lumpzig und der Abend ist hereingebrochen. Von Wand zu Wand in den weiten Gängen hängen an eisernen Ketten trüb leuchtende Laternen. Seit Jahrhunderten hängen sie schon so und brennen ihr Öllämpchen. Durch die hallenden Gänge trippelt ein Buckel in scharlachrotem Habit und spitzen Schuhen, einer weißen Schürze, die über seine Pracht gebunden ist. Sein dunkles altes Mohrengesicht ist vom Schein der Wachskerzen, die er in einem silbernen Armleuchter trägt, beleuchtet; fremde dunkle Augen blicken und er spricht vor sich hin: »Ein Swein haben sie wieder armes Achmet ein Adèle wo so gutt is wo Achmet so gern sindigen tut. Worum is ein Adèle so gutt? und Allach hat verbottn? Worum is alles so? Worum is Allach so bees? Worum läßt freiherrliche Gnadden so oft ein Adèle slachten?«

" This goddess Fortune frustrates, single-handed, the plans of a hundred learned men." In this saying the Latin author has given us the key to all the restless striving to search out the Unknown and the Unknowable which marks our own age, just as it has marked previous periods in history which we are apt to look back upon as being but little removed from the dark ages. Of all the methods by which men and women seek to penetrate into the mysteries of Fate and Futurity, Cartomancy is one that can claim the distinction of having swayed the human mind from prehistoric times right down to this twentieth century of ours. It may be that this book will fall into the hands of those who agree with the words of L¿Estrange: "there needs no more than impudence on the one side and a superstitious credulity on the other to the setting up of a Fortune-teller." This attitude of cynical superiority is sometimes genuine, but in many cases if we could read what lies beneath the surface we should find that it is but a cloak worn to conceal a lurking fear, an almost irritated condition of mind, born of a half-confessed faith in the power at which it is so easy to scoff...."

"The fearefull aboundinge at this time in this countrie, of these detestable slaues of the Deuill, the Witches or enchaunters, hath moved me (beloued reader) to dispatch in post, this following treatise of mine, not in any wise (as I protest) to serue for a shew of my learning & ingine, but onely (mooued of conscience) to preasse thereby, so farre as I can, to resolue the doubting harts of many; both that such assaultes of Sathan are most certainly practized, & that the instrumentes thereof, merits most severly to be punished: against the damnable opinions of two principally in our age, wherof the one called SCOT an Englishman, is not ashamed in publike print to deny, that ther can be such a thing as Witch-craft: and so mainteines the old error of the Sadducees, in denying of spirits. The other called VVIERVS, a German Phisition, sets out a publick apologie for al these craftesfolkes, whereby, procuring for their impunitie, he plainely bewrayes himselfe to haue bene one of that Profession...."

" In an article, entitled "then and Now," published in the December number, 1890, of "the Arena," its author, a distinguished Unitarian D.D. of Boston, Mass., says. "Astronomy has shattered the fallacies of Astrology;" and people have found out that the stars are minding their own business instead of meddling with theirs." Now, while it is true that modern Astronomy has superseded the ancient system, and people have ceased to believe that the stars are intervening in mundane affairs, nothing could be further from the truth than the assertion that "Astronomy has shattered the fallacies of Astrology; and those of our readers who will accord to this work an unprejudiced perusal can hardly fail to be convinced that a large majority of the people of Christendom are dominated as much by these fallacies as were our Pagan ancestry the only difference being a change of name. the dogmatic element of religion, which was anciently designated as Astrology, is now known as theology...."

Welt, deren Entwicklung von den ihn umgebenden Zuständen sehr wesentlich abhängt. Anlagen Jugendjahre kennen. Der Mensch kommt mit einer Anzahl AnlagenWill man einen Menschen genauer beurteilen, so muß man die Geschichte seiner Kinderund Charaktereigenschaften zur - und Verhältnissen im späteren Leben, öfter auch von der Energie der betreffenden Persönlichkeit ab, ob gehemmt, ja bis zu einem gewissen Grade untund Charaktereigenschaften können durch Erziehung und Beispiel der Umgebung gefördert oder seiner KinderDas kostet oft genuund wie fehlerhafte Erziehung oder unterdrückt gewesene Eigenschaften sich Geltung verschaffen. erdrückt werden. Es hängt alsdann von den wirken im guten wie im schlimmen Sinne auf ihn, und oft bestimmen sie sein Handeln.immer im späteren Leben die Verhältnisse aus dem einzelnen machen, die Eindrücke seineg einen schweren Kampf mit sich selbst, denn die Eindrücke, die der Mensch in

" Seven years have passed since this essay was written, and the MSS. pages have been lent to many friends and students of mystic lore and occult meanings. It is only at the earnest request of these kindly critics that I have consented to publish this volume. The contents are necessarily of a fragmentary character, and have been collected from an immense number of sources; the original matter has been intentionally reduced to the least possible quantity, so as to obtain space for the inclusion of the utmost amount of ancient, quaint and occult learning. It is impossible to give even an approximate list of works which have been consulted; direct quotations have been acknowledged in numerous instances, and (perhaps naturally) many a statement might have been equally well quoted from the book of a contemporary author, a mediæval monk, a Roman historian, a Greek poet, or a Hindoo Adept: to give the credit to the modern author would not be fair to the ancient sage, to refer the reader to a Sanskrit tome would be in most cases only loss of time and waste of paper. My great difficulty has been to supply information mystic enough to match the ideal of the work, and yet not so esoteric as to convey truths which Adepts have still concealed.I must apologise for the barbarous appearance of foreign words, but it was not found practicable to supply Sanskrit, Coptic, Chaldee and Greek type, so the words have had to be transliterated. Hebrew and Chaldee should of course be read from right to left, and it was at first intended so to print them in their converted form, but the appearance of Hebrew in English letters reversed was too grotesque; ADNI is a representation of the Aleph, daleth, nun, yod, of "Adonai," but INDA would have been sheer barbarity: in the case of Hebrew words I have often added the pronunciation. The "Secret Doctrine" of H. P. Blavatsky, a work of erudition containing a vast fund of archaic doctrine, has supplied me with valuable quotations. If any readers desire a deeper insight into the analogies between numbers and ideas, I refer them in addition to the works of Eliphaz Lévi, Athanasius Kircher, Godfrey Higgins, Michael Maier, and John Heydon; I have quoted from each of these authorities, and Thomas Taylor's "theoretic Arithmetic" has supplied me with a great part of the purely arithmetical notions of the Pythagoreans, the elucidation of which was mainly due to him. In conclusion, I request my readers, Aut perlege et recte intellige, Aut abstine a censura.

" If ever a book should be written on the Romance of Symbolism, its hypothesis of interpretation, its traditional and imputed histories, a considerable space would be allotted assuredly to Tarot cards; while seeing that at this day there is more concern in the subject than was felt even in the past, there would be a call not only to survey that which lies behind us, a strange field of speculation and reverie, but the prospect extending in front, since every year brings forth some new proposition and provides material for future imaginative flights. It is very curious to contrast those comparatively sober terms in which Court de Gebelin introduced his discovery of the cards, though he sought to prove that their origin was in Ancient Egypt, with the fantastic declamations of Éliphas Lévi, who affirmed not only that they were the Alphabet of Enoch, Hermes Trismegistus and Cadmus but the Gospel of all Gospels, a synthesis of science and the universal key of the Kabbalah..."

" My intention is not to enter into Disputes as my time is too precious for that; what I propose writing I have seen and partly elaborated myself, and am still employed in bringing the same to perfection. Although it is hardly worth a Man¿s while to bring any proofs concerning the Reality and Existence of our Art, yet if we were not to mention something, our silence would by many be deemed inability, therefore almost against our inclination we see ourselves obliged to relate a few Tracts, the Truth of which cannot be taken in question. It is positively known that Theophrastus Paracelsus was well acquainted with the knowledge of transmuting mercury and lead into gold; this has even been attested by some of his enemies..."

" This work contains a collection of the customs, usages, and ceremonies current among gypsies, as regards fortune-telling, witch doctoring, love philtering, and other sorcery, illustrated by many anecdotes and instances, taken either from works as yet very little known to the English reader or from personal experiences. Within a very few years, since Ethnology and Archæology have received a great inspiration, and much enlarged their scope through Folklore, everything relating to such subjects is studied with far greater interest and to much greater profit than was the case when they were cultivated in a languid, half-believing, half-sceptical spirit which was in reality rather one of mere romance than reason. Now that we seek with resolution to find the whole truth, be it based on materialism, spiritualism, or their identity, we are amazed to find that the realm of marvel and mystery, of wonder and poetry, connected with what we vaguely call "magic," far from being explained away or exploded, enlarges before us as we proceed, and that not into a mere cloudland, gorgeous land, but into a country of reality in which men of science who would once have disdained the mere thought thereof are beginning to stray. Hypnotism has really revealed far greater wonders than were ever established by the fascinatores of old or by mesmerists of more modern times. Memory, the basis of thought according to PLATO, which was once held to be a determined quantity, has been proved, (the word is not too bold), by recent physiology, to be practically infinite, and its perfect development to be identical with that of intellect, so that we now see plainly before us the power to perform much which was once regarded as miraculous...."

"Any attempt at a scientific explanation of the phenomenon of "crystal seering," to use an irregular but comprehensive term, would perhaps fall short of completeness, and certainly would depend largely upon the exercise of what Professor Huxley was wont to call "the scientific imagination." The reasons for this are obvious. We know comparatively little about atomic structure in relation to nervous organism. We are informed to a certain degree upon atomic ratios; we know that all bodies are regarded by the physicist as a congeries of atoms, and that these atoms are "centres of force." Primarily, the atomic theory would refer all heterogeneous bodies to one homogeneous substance, from which substance, by means of a process loosely referred to as "differentiation," all the elements are derived. These elements are the result of atomic arrangement, and the atoms of each are known to have various vibrations, the extent of which is called the "mean free path of vibration...."

Walter Hartright, professeur de dessin est engagé par Mr Fairlie, tuteur de demisoeurs, Marian et la jolie Lucy. Avant de quitter Londres, Walter rencontre une mystérieuse femme vêtue de blanc et qui se comporte de façon très étrange. Installé à son nouveau poste, il va vite comprendre que cette dame en blanc est liée à la famille Fairlie, et qu'il y a un mystère autour de Sir Percival, auquel Lucy est fiancée par une promesse à son père sur son lit de mort.

Texte intégral. Cet ouvrage s¿inscrit dans un projet de sauvegarde et de valorisation de bibliothèques et de fonds patrimoniaux anciens, rares ou oubliés, appartenant à la littérature des 19e et 20e siècles. Une collection de grands classiques, d¿écrits pour le théâtre, de poésie, mais aussi des livres d¿histoire, de philosophie ou d¿économie, de récits de voyage ou de livres pour la jeunesse à re-découvrir via les librairies en ligne ou à lire sur papier avec une mise en page étudiée pour favoriser le confort de lecture.

À la mort du seigneur de Minstead, son fils, le jeune Alleyne Edricson, est confié à une abbaye, celleci devant le renvoyer dans le monde une fois parvenu à maturité. Ce jour arrivé, le jeune Alleyne part sur les routes et rapidement se lie d'amitié avec des compagnons. C'est avec eux qu'il rejoint Sir Nigel, héros de la Guerre de Cent Ans. Celuici se prépare à embarquer pour Bordeaux afin de se mettre au service du Prince Noir et prendre le commandement de la Compagnie Blanche, turbulente troupe d'archers d'élite. Le jeune Alleyne, devenu écuyer de Sir Nigel, suivra celuici jusqu'à Pampelune pour combattre les armées castillanes et françaises conduites entre autres par Du Guesclin.

Texte intégral. Cet ouvrage s¿inscrit dans un projet de sauvegarde et de valorisation de bibliothèques et de fonds patrimoniaux anciens, rares ou oubliés, appartenant à la littérature des 19e et 20e siècles. Une collection de grands classiques, d¿écrits pour le théâtre, de poésie, mais aussi des livres d¿histoire, de philosophie ou d¿économie, de récits de voyage ou de livres pour la jeunesse à re-découvrir via les librairies en ligne ou à lire sur papier avec une mise en page étudiée pour favoriser le confort de lecture.

«Le roman de Bas de Cuir» est une vaste épopée en cinq volumes qui a pour décor le continent nordaméricain, pour personnages les tribus indiennes, et pour contexte social les guerres et la migration vers l'ouest, de 1740 à 1805. Elle est dominée par la haute figure de Natty Bumppo. Enfant de pionniers blancs, ce dernier a été élevé par les Delaware, les «bons» Indiens (alliés des Anglais...) qui s'opposent aux cruels Iroquois (associés aux Français...). «Les Pionniers» est le premier paru de ce cycle, en 1823, mais son action se situe en 1794, c'est à dire après celle du «Tueur de daims» 1745, du «Dernier des Mohicans» 1757 et du «Lac Ontario» 1759.

Notre vieille connaissance Old Shatterhand a quitté son ami le chef Apache Winnetou qui n'aime pas trop les villes, avant d'aller à JeffersonCity, capitale de l'État du Missouri, pour y prendre des nouvelles de Old Surehand. Il se rend à l'auberge de la mère Thick. Là, il est obligé de corriger Toby Spencer le chef d'une bande de six aventuriers patibulaires qui ont l'intention de se rendre dans le Colorado, vers le parc de San Luis, région où des gisements d'or semblent prometteurs. Old Surehand est parti pour le même lieu, trois jours plus tôt. Enfin, deux amis de Old Shatterhand, Hammerdull et Pitt Holbers viennent de se faire voler d'une grosse somme d'argent sous forme de chèques par Douglas, dit «le Général», une canaille qui n'en est pas à son coup d'essai d'après le détective Treskow. Et Douglas se rend lui aussi dans le parc de San Luis où il doit se mettre à la tête de la bande de Toby Spencer. Old Shatterhand, Hammerdull, Pitt Holbers et Treskow, auxquels joint Winnetou, décident de s'associer et se lancent aux trousses de ces brigands. Mais que d'obstacles et de rencontres les attendent sur cette route... Et surtout, quel est ce mystère que Old Surehand cherche à percer en cet endroit?

Ce roman a été terminé et remanié par Michel Verne, après la mort de son père Jules Verne. Un projet de loi ayant été déposé par le député Barsac, tendant à créer cinq sièges de députés dans la Sénégambie, la Haute Guinée et la partie du Soudan français située à l'ouest du Niger, et à accorder l'électorat, voire l'éligibilité, aux gens de couleur, sans distinction de race, cette proposition obtient un franc de succès. Le Ministère est invité à constituer une mission qui parcourra cette région comprise dans la boucle du Niger et qui rédigera un rapport au vu duquel la Chambre statuera ultérieurement. La mission Barsac ayant commencé son périple se heurte au cours de ses investigations à un nombre croissant de difficultés. Ils finissent par être kidnappés et transportés au moyen de machines, mi hélicoptère, mi avions dans une ville, Blackland, inconnue du reste du monde et située en plein désert...

«La Prairie» est le 5e volume du cycle Basdecuir. La famille d'Ismaïl Bush se déplace toujours plus loin dans la Prairie, fuyant la civilisation. Elle retient prisonnière une jeune Espagnole, Inès, qui a été enlevée le jour même de son mariage avec Middleton, officier américain, envoyé pour occuper la Louisiane. Middleton réussira à la retrouver, grâce à Paul, le chasseur d'abeilles, à Hélène, la nièce d'Ismaïl qui aime Paul, au vieux docteur Battius, naturaliste et au personnage emblématique de ce cycle, le vieux trappeur Natty Bumppo, qui est maintenant un vieil homme, errant dans la prairie, toujours accompagné de son chien Hector. Ils devront affronter les Dahcotahs et les PawniesLoups, deux tribus d'indiens ennemies.

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