Bøker av Shrii Shrii Anandamurti

В этой книге автор объясняет Джаму и Нияму, традиционно принятые принципы морали, современным способом, и в то же время ставит эти принципы на четкую научную основу.

Коллекция коротких наводящих на размышления выдержек из речей Шри Прабхата Райджана Саркара. Темы включают эволюцию, сознание, духовные практики, интеллект и интуицию, служение, мораль, искусство и литературу, женщин и демократию.

Kr¿¿a, the Mahábhárata, the Bhagavad Giitá, and many shlokas (couplets) from the Giitá fig- ured prominently in the discourses of Shrii Shrii Ánandamúrti throughout a lifetime of His spiritual teachings.The Discourses on Kr¿¿a and the Giitá is a collection of discourses by Shrii Shrii Ánandamúr- ti that were compiled to complement Discourses on the Mahábhárata and Namámi Kr¿¿asundaram -- the author's two existing books on these topics.

Today, revolution is in the air as ravening elites plunge millions around the world into the abyss of destitution and starvation. Real revolution starts first and foremost with a moral revolution. Without rectitude, no meaningful political, economic, social or spiritual revolution is possible.With this reality in mind, Shrii Shrii Anandamurti launched a moral revolution both in the realm of ideology and in one of the most corrupt states in India. With the rallying cry "Moralists of the World, Unite!", this movement expanded to embrace India and the entire world.

Bhakti, Dharma, Guru, Karma, Mantra, Sadhana, Tantra. Seven words that are remarkably explained by Shrii Shrii Anandamurti in a few original discourses collected in this compilation.These are key ideas in Ananda Marga Ideology which constitute a practical philosophy suitable for solving all problems of modern age. It is said that Tantra is 99%% practice. But that remaining 1%% is also of invaluable importance if we try to understand the underlying meaning and purport.

Drenched with Divine Love, this book challenges the sinner psychology which has been injected in the human mind through various religious dogmas. This sinner psychology like a cancer destroys the mental, emotional and spiritual blossoming of the human personality thus rendering it ripe for exploitation. Such dangerous dogmas destroy the natural joyfulness of every human being who is born from Divine Bliss and whose destiny it is to merge with that Divine Bliss. This book does not just merely liberate humanity from the shackles of self-hatred, it enables the reader to know what it means to cry tears of Bliss while immersed in the presence of Divine Love."You should remember that if you don't help humanity, who else is to come and shoulder the responsibility? It is you - you are to do everything. You are the torch-bearers of human civilization. You are the pioneers of human march, and you are the vanguard of a new civilization." Shrii Shrii Ánandamúrti

Avec ses nombreux poemes et citations de textes mystiques, des Vedas, des Oupanishads, des Tantras, des Pouranas, etc. ce livre nous fait voyager dans la spiritualite si pleine de sagesse de l Inde et degage pour nous le chemin de la meditation. Guides par un philosophe inspire, nous decouvrons l ontologie et la cosmologie indiennes, et la voie mystique pratique qu ont suivie avant nous les grands saints et sages eclaireurs de leur temps.

Dans ce troisieme volume, Shrii Shrii Anandamurti nous expose d autres versets bien connus dans la tradition spirituelle de l Inde, issus de tantras et d upanishads vediques, notamment le Samgacchadhvam, le Nityam Shuddham, la Guru Puja, qu il commente, s appuyant au passage sur des citations fameuses des Yoga sutras, de la Bhagavad Giita, de textes et poemes mystiques, des Vedas, du Bhagavata Purana, de Shankaracarya (vedanta), d oupanishads, etc. Il nous en explique la teneur spirituelle et philosophique dans un langage simple tout en nous devoilant les mysteres de la millenaire langue sanscrite.Immerges dans une atmosphere de spiritualite, nous parcourons un morceau du chemin trace par les sages spirituels depuis les premieres interrogations philosophiques humaines.

Ananda Marga Pracaraka Samgha – Association pour la propagation de la Voie de la Felicite – est nee en 1955 en Inde, fondee par Shrii shrii Anandamurti et ses premiers disciples. Sa devise est « Atma-moksartham jagad-dhitaya ca »: « [Agir] pour son propre salut et pour le bien-etre de tout l univers » soit « Salut individuel, bien-etre universel ».Les trois tomes d Ananda Marga Caryacarya, manuel pratique de l Ananda Marga, detaillent le mode de vie yoguique, les regles et pratiques que suivent les membres du chemin spirituel Ananda Marga cree par Shrii shrii Anandamurti, ainsi que ses rites sociospirituels, et le role et le fonctionnement de l association aux differents niveaux. L enseignement ecrit de la Voie est complete par les nombreux textes spirituels et philosophiques de l auteur. Le troisieme tome est consacre a la description detaillee et en images de quelques quarante postures de yoga de base ainsi qu un certain nombre d autres pratiques yoguiques en usage parmi les membres dans le cadre d une harmonisation physique et psycho-physique.

Les yamas, les niyamas, les asanas (les postures), le pranayama (le controle du souffle), le pratyahara (le recueillement), la dharana (la concentration), le dhyana (la contemplation) et le samadhi (l union) sont les huit ressources du yoga disent les Yoga Sutras. Parmi ces huit ressources, les observances - les yama et niyama - viennent en premier car, nous dit l auteur, la pratique spirituelle (sadhana) requiert, a son commencement meme, un equilibre, une harmonie mentale que l on peut egalement appeler moralite. D'un point de vue social, la base d une conduite coopérative, fondement d une societe ideale, est la pratique de l ethique yoguique (yama-niyama). Shrii Shrii Anandamurti nous l explique simplement et en detail, avec les moyens de la suivre dans la vie de tous les jours, de sorte a preserver, meme au milieu des tentations, une purete d intentions et une haute moralite necessaires au cheminement spirituel. Maitre de yoga, philosophe, philologue et écrivain, l auteur a ecrit des livres sur de nombreux sujets; son enseignement, notamment spirituel, est aujourd'hui transmis sur tous les continents par les enseignants spirituels (acarya) de l Ananda Marga (la Voie de la Beatitude) fonde en 1955 et l ordre monacal qu il a cree en 1962.

Face aux politiques actuelles, rongees par les interets partisans, la TUP propose une vision universaliste qui s attache au bien être local dans un esprit desinteresse. "La democratie politique est devenue un vaste canular pour les peuples du monde. ... La TUP reclame la democratie economique." Aujourd hui l humanité aspire a une société liberee de l oppression, physique comme psychique. La TUP fournit un socle approprie a la construction de cette nouvelle societe. "La civilisation humaine est en danger. La raison principale est que dans de trop nombreux cas, la theorie a precede la pratique." dit l auteur. Prabhat Ranjan Sarkar, philosophe et maître spirituel indien, a enonce la Theorie de l Utilisation Progressiste a la fin des annees cinquante. Ce recueil mele discours theoriques sur l organisation politique et societale que requiert la TUP et discours pratiques. L auteur affirme : "Voici la Theorie de l Utilisation Progressiste, elaboree pour le bonheur et le bien total de tous." Il propose un nouveau modele socio-economique qui fait fi des discours ideologiques impraticables et pose clairement ce qui est possible et ce qui est nécessaire si l on veut veritablement se diriger vers l idéal de la famille universelle. "La pauvrete etant le probleme principal du monde actuel, la priorite de la TUP est de s opposer a l exploitation economique qui affecte les moyens d existence et la vie des gens." "La TUP garantit l acces progressiste au maximum de commodites, satisfaisant les besoins physiques. Ceux-ci satisfaits, moins d obstacles physiques viendront entraver le progres humain. Les etres humains connaitront alors un developpement general, particulierement sur le plan intellectuel." 226 p., 14 x 21,6 cm, broche. Table des matieres: Introduction: Le regne de la rationalite; Le point de vue philosophique: Pour une fraternite universelle, Les droits de la femme, La specificite du 5e principe fondamental de la TUP, Fournir le minimum vital et un maximum d elements de confort; Le point de vue politique: Pour une democratie compartimentee, La democratie economique, Les caracteristiques d une constitution ideale, Democratie et Etats aux mains d'un groupe; La theorie psychosociale de la societe: La Revolution "centrale"; Les principes de la Theorie de l Utilisation Progressiste: Les dix-sept principes de la TUP; Les consignes politiques: Groupements socioeconomiques, Mouvements socioeconomiques, Repondre aux besoins de développement; La pratique economique: Les particularites du systeme economique de la TUP, La planification a l echelon de l arrondissement, L economie decentralisee, Questions et reponses sur l economie, L equilibre socioeconomique; Une reflexion generale sur la societe: Les quatre types de progres, Sauver l humanite; Complements: Les cooperatives agricoles, de fabrication et de consommation, Les centres communautaires pilotes, Relever les classes laissees a la traine ; Annexes: L ethique spirituelle, Notes et complements, Precisions editoriales; Ouvrages de l auteur; Table des matieres analytique. La TUP -- en anglais PROUT (prononcé Praote)-- 226 p., 14 x 21,6 cm, broche.