Bøker av Seneca

"It doesn't take long after learning to speak for children to utter the cry, "That's not fair!" That familiar exclamation seems to emerge from a primal human sense: you know how you deserve to be treated, and you know that you have not been treated that way-you've been given a raw deal, you've not been done right by. In this volume for our Ancient Wisdom for Modern Readers series, Robert Kaster explores how we treat others at the everyday, person-to-person level, taking as his source the ethical writings of the Stoic philosopher Seneca. Though Seneca does not quite address the demands of "fairness" as the central topic in any of his ethical writings, relevant principles and words of advice appear throughout them. Kaster has selected passages from "On Benefits" and "On Mercy," the twelve short essays on disparate themes collected in his "Dialogues," and the most influential of his works, the "Moral Epistles." He takes as his organizing principle one of the key premises of Stoic thought: you cannot do right by others unless you sort yourself out first, and sorting yourself out begins and ends with your mind. Doing right by others requires cultivating a great mind (magnus animus) and achieving magnanimity (magnanimitas), the quality that ensures (among other things) that one always give others what they deserve-in every way, from material goods to personal respect, and even punishment. He has organized the selections into five chapters, each giving a different view of doing the right thing when it comes to our relations with others: "Striving for Magnanimity"; "Being Calm, Thinking Clearly"; "Judging Yourself Fairly"; "Doing Right by Others"; and "Being Merciful.""--

"It is not that we have a short space of time, but that we waste much of it. Life is long enough"De Brevitate Vitae is a moral essay written by Seneca the Younger, in which the philosopher brings up many Stoic principles on the nature of time, namely that people waste much of it in meaningless pursuits.

"A vibrant new translation of Seneca's "On the Shortness of Life," a pointed reminder to make the most of a precious asset: our timeWho doesn't worry sometimes that smart phones, the internet, and TV are robbing us of time and preventing us from having a life? How can we make the most of our time on earth? In the first century AD, the Stoic philosopher Seneca the Younger offered one of the most famous answers to that question in his essay, "On the Shortness of Life"-a work that has more to teach us today than ever before. In How to Have a Life, James Romm presents a vibrant new translation of Seneca's brilliant essay, plus two Senecan letters on the same theme, complete with the original Latin on facing pages and an inviting introduction.With devastating satiric wit, skillfully captured in this translation, Seneca lampoons the ways we squander our time and fail to realize how precious it is. We don't allow people to steal our money, yet we allow them to plunder our time, or else we give it away ourselves in useless, idle pursuits. Seneca also describes how we can make better use of our brief days and years. In the process, he argues, we can make our lives longer, or even everlasting, because to live a real life is to attain a kind of immortality.A counterweight to the time-sucking distractions of the modern world, How to Have a Life offers priceless wisdom about making our time-and our lives-count"--

Diese Übersetzung wurde im Rahmen der Reihe "Römische Prosaiker in neuen Uebersetzungen" von J. M. Moser angefertigt und basiert auf Senecas Schrift "De clementia". Erschienen ist sie erstmals im Jahr 1828 im Verlag der J. B. Metzler'schen Buchhandlung. In dieser Neuausgabe wurde der Text vorsichtig der neuen Rechtschreibung angepasst und mit Seitenangaben zur Originalausgabe versehen.

Since 1923 the Sammlung Tusculum has published authoritative editions of Greek and Latin works together with a German translation. The original texts are comprehensively annotated, and feature an introductory chapter. In the new volumes, additional essays delve into specific aspects of the works, illuminating their historical context and reception to the present day. The high academic quality of the new editions together with clearly written essays and annotations make the Sammlung Tusculum essential reading for students who are discovering an ancient author for the first time as well as professional scholars who would like to gain a deeper understanding of specific aspects of a given work. Moreover, the series is ideal for lay readers who would like to engage with antiquity through a reliable German translation. The series contains over 270 titles, available in print and eBook editions, making previously out-of-print titles and rarities available again for the first time. In order to celebrate the 90th anniversary of the series, De Gruyter is proud to present Tusculum Online, an eBook package which contains all titles that appeared between 1923 and 2013 - a fitting tribute to an important part of German publishing history.

"De vita beata" (Vom glückseligen Leben) ist eine Schrift im Umfang eines antiken Buches aus den Dialogen des römischen Philosophen und Staatsmannes Seneca, die sich mit Reichtum und dem rechten Umgang damit beschäftigt. In dieser Schrift, die wohl Anfang des Jahres 58 oder ein wenig früher verfasst worden ist, legt Seneca seinem Bruder Gallio und dem Leser die stoische Ansicht in Bezug auf Vermögen, Reichtum und den rechten Umgang damit nahe. Die Überschrift de vita beata ist wohl von Seneca selbst gewählt worden. Es geht vornehmlich um den rechten Umgang mit Reichtum und die Darlegung einer tugendhaften Lebensführung, mit deren Hilfe man erst zu Glück im Leben gelangt. Die Tugend sei der Weg zur Glückseligkeit.

Jetzt beim Akademie Verlag: Sammlung Tusculum - die beruhmte zweisprachige Bibliothek der Antike! Die 1923 gegrundete Sammlung Tusculum umfasst ca. 200 klassische Werke der griechischen und lateinischen Literatur des Altertums und bildet damit das Fundament der abendlandischen Geistesgeschichte ab. Die Werke Ciceros, Ovids und Horaz' gehoren ebenso zum Programm wie die philosophischen Schriften Platons, die Dramen des Sophokles oder die enzyklopadische Naturgeschichte des Plinius. Die Reihe bietet die weltliterarisch bedeutenden Originaltexte zusammen mit exzellenten deutschen Ubersetzungen und kurzen Sachkommentaren. Von renommierten Altphilologen betreut, prasentiert Tusculum zuverlassige Standardausgaben mit klassischer Einbandgestaltung fur Wissenschaftler und Bibliotheken, Studenten und Lehrer sowie das allgemeine Publikum mit Interesse an antiker Dichtung und Philosophie. Der Name der Reihe geht auf die ehemalige Stadt Tusculum in Latium zuruck, in der Cicero eine Villa besa, die ihm als Refugium diente und in der er die Tuskulanen verfasste. Neben der hochwertig ausgestatteten Hauptreihe erscheinen in der Serie Tusculum Studienausgaben einschlagige Texte fur Universitat und Schule im Taschenbuch. Im Akademie Verlag startet die Reihe 2011 mit sieben wichtigen Neuerscheinungen.

Vom glückseligen Leben (De vita beata) ist eine Schrift im Umfang eines antiken Buches aus den Dialogen des römischen Philosophen und Staatsmannes Seneca, die sich mit Reichtum und dem rechten Umgang damit beschäftigt. An Gallio über das glückliche Leben ist das siebte Buch aus Senecas Dialogi bekannt. Dieser Titel, der später von Quintilian erwähnt wurde, steht in Spannung zum Ursprung der Sammlung, da Seneca seine kurzen briefartigen Schriften als sermones bezeichnet. In dieser Schrift, die wohl Anfang des Jahres 58 oder ein wenig früher verfasst worden ist, legt Seneca seinem Bruder Gallio und dem Leser die stoische Ansicht in Bezug auf Vermögen, Reichtum und den rechten Umgang damit nahe. Das Ende der Schrift ist verloren, das Überlieferte verdanken wir einem Mailänder Codex, dem Codex Ambrosianus, aus dem 11. Jahrhundert und den Abschriften, denen dieser Codex als Archetyp dient. Die Überschrift de vita beata ist wohl von Seneca selbst gewählt worden. Es geht vornehmlich um den rechten Umgang mit Reichtum und die Darlegung einer tugendhaften Lebensführung, mit deren Hilfe man erst zu Glück im Leben gelangt. Die Tugend sei der Weg zur Glückseligkeit. Lucius Annaeus Seneca, genannt Seneca der Jüngere (etwa im Jahre 1 in Corduba - 65 n. Chr.), war ein römischer Philosoph, Dramatiker, Naturforscher, Politiker und als Stoiker einer der meistgelesenen Schriftsteller seiner Zeit. Seine Reden, die ihn bekannt gemacht hatten, sind verloren gegangen.

The letters of Seneca are uniquely engaging; they offer an urgent guide to Stoic self-improvement but also cast light on Roman attitudes towards slavery, gladiatorial combat and suicide. This edition of a selection elucidates their language, literary style and distinctive approach to philosophy within their historical context.

This paperback edition of the "Medea" contains introduction, text and apparatus criticus. It aims to elucidate the play and to make it easily accessible to students of English and French literature.

Seneca (ca. AD 4-65) authored verse tragedies that strongly influenced Shakespeare and other Renaissance dramatists. Plots are based on myth, but themes reflect imperial Roman politics. John G. Fitch has thoroughly revised his two-volume edition to take account of scholarship that has appeared since its initial publication.

Seneca (c. 4-65 CE) devotes most of Naturales Quaestiones to celestial phenomena. In Book 1 he discusses fires in the atmosphere; in 2, lightning and thunder; in 3, bodies of water. Seneca's method is to survey the theories of major authorities on the subject at hand, so his work is a guide to Greek and Roman thinking about the heavens.

In Moral Essays, Seneca (c. 4-65 CE) expresses his Stoic philosophy on providence, steadfastness, anger, forgiveness, consolation, the happy life, leisure, tranquility, the brevity of life, and gift-giving.