Bøker av Rubén Maldonado Jiménez

El presente ensayo, pretende acercarnos a conocer quiénes fueron los caídos durante insurrección nacionalista de 1950 en Utuado. Entre las fuentes primarias que dan apoyo a esta investigación se encuentran actas y certificaciones de defunciones, nacimientos, bautismales y matrimoniales encontradas en FamilySearch.com. Asímismo, varios censos poblacionales de Puerto Rico, la documentación consultada en el Archivo de la Legislatura Municipal de Utuado y varias fuentes secundarias. Entre estas últimas, se encuentran los testimonios directos de algunos de los nacionalistas sobrevivientes contenidos en el libro de Miñi Seijo Bruno, La insurrección nacionalista en Puerto Rico-1950, Editorial Edil, Puerto Rico, 1989 y el documental 1950: La insurrección nacionalista, 2018, del joven cineasta e historiador, José Manuel Dávila Marichal.

En esta investigación se intenta una mirada general al magisterio vigilado, criminalizado y demonizados por la intolerancia ideológico-política tanto en el dominio colonial español como estadounidense en Puerto Rico. En Puerto Rico a muchos maestros/as se les ha perseguido por sus creencias ideológico-políticas, tanto bajo el dominio colonial español como estadounidense. Ha sido una persecución ideológico-política cada vez más sofisticada con los avances tecnológicos. Denunciada frecuentemente por las organizaciones magisteriales en los foros gubernamentales, la prensa del país con pocos resultados favorables. Más visible en unos gobernadores españoles que otros. Luego de la invasión estadounidense en el 1898, la persecución ideológica-política al magisterio, continuó cada vez más visible a lo largo del siglo XX y lo que va de siglo XXI. A partir de la segunda mitad de la década de 1930, fue aún más notable con el acoso a miembros y simpatizantes del Partido Nacionalista[1] y con la constitución del tan cuestionado Estado Libre Asociado (ELA) en el 1952, no se detuvo, unos años antes (1948) se justificaría la represión nacionalista e independentista con la Ley 53, conocida como de la mordaza. Aunque fue derogada en 1957, la persecución ideológica-política al magisterio y a otros obreros no se detuvo principalmente con el carpeteo. Bajo el dominio colonial español se persiguió principalmente a criollos liberales, agrupados en el reformismo separatistas y autonomismo radical. Durante y después de la década de 1960, acarreó más aun, con el impacto y auge de las ideas socialistas en Puerto Rico, con la Revolución Cubana y más tarde con la elección de Salvador Allende Gossens de la coalición de izquierda denominada Unidad Popular. Las fuentes consultadas para esta investigación sugieren que los maestros/as más radicales fueron muy perseguidos. En otras palabras, bajo el dominio colonial español el magisterio separatista cargó con las peores consecuencias de la intolerancia ideológico-política. De igual manera, pasará en la historia reciente con los nacionalistas, socialistas y comunistas. Bastaba con ser independentista para ser perseguido.