Bøker av Peter Lelmengit

Entre os Nandi há uma compreensão distinta do pecado e das suas repercussões. Ng'ogi é o resultado do que alguém cometeu ou testemunhou e esteve sob coacção pública para testemunhar, mas não deu a informação certa. Isto faz com que se sofram as consequências. Estas repercussões estenderam-se a muitas gerações, se não houvesse intervenção ou purificação. O conceito é colocado numa forma proverbial como 'ng'ogi nebo chios' literalmente, 'a repercussão de um pecado grave do antigo'. Este provérbio é utilizado para informar as pessoas que enfrentam um problema que o que enfrentam não é apenas um problema recente, mas que tem as suas raízes nos velhos tempos. Repercussões graves também seguiriam qualquer pessoa que fizesse um voto descuidado, independentemente do que se trate. Quando alguém comete um acto pecaminoso e se esconde, uma maldição será pronunciada sobre o culpado. Alguns actos de pecados têm automaticamente um efeito, mesmo antes de qualquer maldição ser invocada. Mateus 5,23-24 Diz, "... se estiveres a oferecer o teu presente no altar, e aí te lembrares que o teu irmão tem algo contra ti; deixa lá o teu presente antes do altar e vai primeiro reconciliar-te com o teu irmão, e depois vem e oferece o teu presente".

Bei den Nandi gibt es ein ausgeprägtes Verständnis von Sünde und ihren Folgen. Ng'ogi ist das Ergebnis dessen, was man begangen oder gesehen hat und unter öffentlichem Beschwörungsurteil aussagen sollte, aber nicht die richtigen Informationen gegeben hat. Dies führt dazu, dass man die Konsequenzen zu tragen hat. Diese Folgen erstreckten sich über viele Generationen, wenn nicht eingegriffen wurde oder eine Säuberung erfolgte. Das Konzept wird in einer sprichwörtlichen Form als "ng'ogi nebo chios", wörtlich "die Folgen einer schweren Sünde des Alten", ausgedrückt. Dieses Sprichwort wird verwendet, um Menschen, die mit einem Problem konfrontiert sind, darauf hinzuweisen, dass es sich nicht nur um ein neues Problem handelt, sondern dass seine Wurzeln bis in die Vergangenheit zurückreichen. Auch wer ein unbedachtes Gelübde abgibt, muss mit schwerwiegenden Folgen rechnen, ganz gleich, worum es sich handelt. Wenn jemand eine sündige Handlung begeht und sich versteckt, wird ein Fluch über den Schuldigen ausgesprochen. Einige sündige Handlungen haben automatisch eine Wirkung, noch bevor ein Fluch ausgesprochen wird. In Matthäus 5:23-24 heißt es: "... wenn du deine Gabe auf dem Altar opferst und dort daran denkst, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, dann lass deine Gabe dort vor dem Altar liegen und geh zuerst hin und versöhne dich mit deinem Bruder, und dann komm und opfere deine Gabe."

Chez les Nandi, il existe une compréhension distincte du péché et de ses répercussions. Le ng'ogi est le résultat de ce qu'une personne a commis ou de ce dont elle a été témoin, et qui était sous le coup d'une adjuration publique pour témoigner, mais qui n'a pas donné les bonnes informations. Il en subit les conséquences. Ces répercussions s'étendent à de nombreuses générations s'il n'y a pas eu d'intervention ou de purification. Ce concept est exprimé sous forme de proverbe : "ng'ogi nebo chios", littéralement "la répercussion d'un péché grave de l'ancien". Ce proverbe est utilisé pour informer les personnes qui rencontrent un problème que celui-ci n'est pas récent mais qu'il trouve ses racines dans l'ancien temps. De graves répercussions suivraient également quiconque fait un v¿u imprudent, quel qu'en soit le sujet. Lorsque quelqu'un commet un acte de péché et se cache, une malédiction sera prononcée sur le coupable. Certains actes de péché ont automatiquement un effet avant même qu'une malédiction ne soit invoquée. Matthieu 5:23-24 dit : "... si tu offres ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l'autel et va d'abord te réconcilier avec ton frère, puis viens offrir ton offrande."

Tra i Nandi esiste una concezione distinta del peccato e delle sue ripercussioni. Ng'ogi è il risultato di ciò che uno ha commesso o di cui è stato testimone ed è stato incaricato pubblicamente di testimoniare, ma non ha dato le giuste informazioni. Questo fa sì che si subiscano le conseguenze. Queste ripercussioni si estendono a molte generazioni se non si interviene o non si fa pulizia. Il concetto viene espresso in forma proverbiale come "ng'ogi nebo chios", letteralmente "la ripercussione di un peccato grave del vecchio". Questo proverbio è usato per informare le persone che stanno vivendo un problema che non è solo un problema recente, ma ha radici antiche. Gravi ripercussioni si avrebbero anche per chi fa un voto incauto, a prescindere dal motivo per cui è stato fatto. Quando si commette un atto peccaminoso e ci si nasconde, viene pronunciata una maledizione sul colpevole. Alcuni atti di peccato hanno un effetto automatico anche prima che venga invocata una maledizione. Matteo 5:23-24 dice: "... se stai offrendo il tuo dono sull'altare e ti ricordi che tuo fratello ha qualcosa contro di te, lascia lì il tuo dono davanti all'altare e va' prima a riconciliarti con tuo fratello, poi vieni a offrire il tuo dono".