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In The Elementary Forms of Religious Life, Durkheim investigated the enduring source of human social identity and fellowship by studying the simplest form of documented religion, totemism among the Aborigines of Australia. His book about the origin and nature of religion and society continues to enthrall sociologists, anthropologists, ethnographers, philosophers, and theologians.
Emile Durkheim's On Suicide (1897) was a groundbreaking book in the field of sociology. Traditionally, suicide was thought to be a matter of purely individual despair but Durkheim recognized that the phenomenon had a social dimension. He believed that if anything can explain how individuals relate to society, then it is suicide: Why does it happen? What goes wrong? Why do certain social, religious or racial groups have higher incidences of suicide than others? As Durkheim explored these questions he became convinced that abnormally high or low levels of social integration lead to an increased likelihood of suicide. On Suicide was the result of his extensive research. Divided into three parts - individual reasons for suicide, social forms of suicide and the relation of suicide to society as a whole - Durkheim's revelations have fascinated, challenged and informed readers for over a century.
Originally published in 1897, this is Durkheim's pioneering attempt to offer a sociological explanation for a phenomenon regarded until then as exclusively psychological and individualistic.
Proclaims that ethics needs to be liberated from its philosophical bondage and developed as a distinct branch of sociology.
"Suicide et natalité: Étude de statistique morale" d'Émile Durkheim est une analyse approfondie de deux aspects clés de la société, à savoir le phénomène du suicide et les taux de natalité. Durkheim, en tant que fondateur de la sociologie moderne, utilise une approche empirique basée sur des données statistiques pour explorer les motifs sociaux qui sous-tendent ces phénomènes.Dans la section sur le suicide, Durkheim examine les variations des taux de suicide dans différentes sociétés et groupes sociaux. Il cherche à démontrer que le suicide n'est pas simplement le résultat de facteurs individuels, mais qu'il est étroitement lié aux conditions sociales et aux pressions exercées sur les individus par leur environnement.Quant à l'étude de la natalité, Durkheim analyse les variations des taux de natalité dans différentes régions et groupes sociaux. Il explore comment les facteurs sociaux, tels que les normes culturelles, les valeurs et les structures familiales, influent sur les choix en matière de fécondité.Dans l'ensemble, l'¿uvre de Durkheim met en lumière la manière dont les phénomènes sociaux peuvent être étudiés de manière scientifique, contribuant ainsi à établir la sociologie en tant que discipline distincte. Les concepts et les méthodes présentés dans cet ouvrage ont eu une influence significative sur le développement ultérieur de la sociologie et des études sociales.
L'état actuel des études sociologiques en France" est un texte d'Émile Durkheim, le célèbre sociologue français, publié en 1895. Dans cet ouvrage, Durkheim dresse un état des lieux de la sociologie en France à son époque et expose sa vision de cette discipline naissante.Durkheim aborde divers aspects de la sociologie, y compris sa légitimité en tant que science distincte, indépendante de la philosophie et de la psychologie. Il insiste sur la nécessité de méthodes scientifiques rigoureuses pour étudier la société, mettant en avant l'importance de l'observation empirique et de l'analyse des faits sociaux.L'auteur plaide également en faveur de l'autonomie de la sociologie par rapport aux autres disciplines, tout en soulignant son rôle crucial dans la compréhension des phénomènes sociaux et dans la résolution des problèmes sociaux.Dans l'ensemble, cet ouvrage reflète la contribution de Durkheim au développement de la sociologie en tant que discipline académique distincte, et il continue d'être une référence importante dans l'histoire de la sociologie en France.
Dans "La science positive de la morale en Allemagne," Émile Durkheim explore les travaux des penseurs allemands pour comprendre l'évolution de la science morale en Allemagne. L'ouvrage examine les différentes approches de la morale et les influences philosophiques et sociologiques sur la pensée morale allemande. Durkheim analyse les idées de plusieurs penseurs allemands, mettant en lumière les tendances et les perspectives qui ont marqué la science morale dans ce pays. Cet ouvrage représente une contribution significative à la sociologie de la morale et démontre l'engagement de Durkheim à étudier les différentes traditions intellectuelles pour enrichir sa propre perspective sociologique.
"Représentations individuelles et représentations collectives" est un texte du sociologue français Émile Durkheim. Dans cet ouvrage, Durkheim explore la manière dont les idées et les croyances se forment au sein de la société, en mettant particulièrement l'accent sur la relation entre les représentations individuelles et les représentations collectives.Durkheim analyse comment les individus, en tant que membres d'une société, partagent et adoptent des idées communes, des normes et des valeurs. Il examine comment ces représentations collectives exercent une influence sur le comportement des individus et contribuent à maintenir la cohésion sociale.L'¿uvre s'inscrit dans la perspective sociologique de Durkheim, qui mettait l'accent sur l'étude des faits sociaux en tant que réalités extérieures aux individus, mais exerçant une contrainte sur eux. En examinant la nature des représentations individuelles et collectives, Durkheim explore les mécanismes par lesquels la société forme la conscience individuelle et façonne la vie sociale.Cet ouvrage contribue à la compréhension de la pensée de Durkheim sur la dynamique sociale et la manière dont les idées circulent et sont partagées au sein d'une communauté.
"Réponses aux objections" est une ¿uvre du sociologue français Émile Durkheim. Ce texte est une réponse aux critiques et objections formulées à l'encontre de ses idées et théories sociologiques, notamment celles exposées dans son ouvrage majeur, "De la division du travail social".Dans "Réponses aux objections", Durkheim cherche à clarifier ses positions, à défendre sa méthode scientifique et à expliquer les fondements de sa pensée sociologique. Il aborde probablement des points spécifiques soulevés par d'autres chercheurs ou intellectuels qui remettaient en question ses analyses sur la division du travail, la solidarité sociale et d'autres concepts clés.L'¿uvre offre donc un éclaircissement sur la pensée de Durkheim et constitue une réponse aux critiques qui pouvaient être émises à son égard. Elle contribue ainsi à mieux comprendre les fondements de la sociologie durkheimienne et son influence dans le domaine des sciences sociales.
Delve into the fascinating world of politics and society with this thought-provoking treatise from the great French sociologist, Ãmile Durkheim. In this work, Durkheim explores the role of institutions and social order in shaping political systems and the conditions for democracy. Drawing on a wide range of historical and contemporary examples, he offers a compelling analysis of the ways in which political science can contribute to the public good. A must-read for anyone interested in the intersection of politics and sociology.This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.
"Émile Durkheim aborde 'Le problème religieux et la dualité de la nature humaine' en explorant la relation complexe entre la religion et la nature humaine. Dans cette ¿uvre, le sociologue examine comment la religion émerge de la dualité inhérente à la nature humaine.Durkheim commence par souligner l'importance de la religion en tant que phénomène social, analysant comment elle contribue à la cohésion sociale et à la solidarité. Il explore la façon dont la religion intervient dans la régulation des interactions sociales, offrant des normes et des valeurs qui renforcent le tissu de la société.L'auteur se penche également sur la dualité de la nature humaine, mettant en évidence les tensions internes qui peuvent conduire à des conflits individuels et sociaux. Il examine comment la religion agit comme un mécanisme permettant de résoudre ces tensions, offrant des réponses aux questions existentielles et fournissant un cadre de compréhension du monde.Durkheim s'intéresse particulièrement aux rituels religieux et à leur rôle dans la construction de la conscience collective. Il analyse comment les croyances religieuses et les pratiques rituelles contribuent à forger une identité commune et à consolider les liens sociaux.Ainsi, 'Le problème religieux et la dualité de la nature humaine' de Durkheim offre une perspective sociologique profonde sur le rôle de la religion dans la société et sur la manière dont elle répond aux besoins humains fondamentaux en termes de signification et de cohésion sociale."
Découvrez l¿¿uvre complète de Durkheim composée de trois livres, qui est devenue une référence en sociologie.Émile Durkheim est né en 1858 à Épinal et mort en 1917 à Paris (contrairement à ce que laisse augurer l¿ironie de la couverture, Émile Durkheim ne s¿est jamais suicidé). Sociologue français considéré comme l'un des fondateurs de la sociologie moderne, il publie en 1897 Le suicide, une étude sociologique empirique qui défend l'idée selon laquelle le suicide est un fait social à part entière qui peut être analysé par la sociologie. Émile Durkheim propose ici une typologie des suicides selon leurs causes : le suicide fataliste, le suicide égoïste, le suicide altruiste et le suicide anomique. Le Suicide est devenu une référence en sociologie, mettant en ¿uvre les principes méthodologiques qu'il a préalablement définis dans Les Règles de la méthode sociologique.Préfacé par Jean-David Haddad.Les Atemporels, une collection qui réunit des ¿uvres qui ne vieillissent pas, qui ont une date de publication mais pas de date de péremption. Car elles seront encore lues et relues dans un siècle.
Dans "La Philosophie dans les Universités Allemandes", Émile Durkheim explore le paysage académique allemand de la philosophie à la fin du XIXe siècle. Le sociologue français examine les caractéristiques et les tendances de l'enseignement philosophique en Allemagne, mettant en lumière les particularités de ce système éducatif influent. Durantkheim analyse les méthodes d'enseignement, les sujets abordés, et la place de la philosophie dans la société allemande de son époque. L'ouvrage offre ainsi une perspective sociologique sur l'éducation philosophique en Allemagne, contribuant à la compréhension des dynamiques intellectuelles et culturelles de cette période.
"La 'Pédagogie' de Rousseau: Plans de Leçons" d'Émile Durkheim explore la pensée pédagogique de Jean-Jacques Rousseau en examinant et en présentant des plans de leçons. Durkheim, en tant que sociologue et éducateur, analyse les idées éducatives de Rousseau, en mettant en évidence ses conceptions sur la nature humaine, l'éducation morale, et le rôle de l'éducation dans la formation des individus. L'ouvrage offre une perspective sociologique sur la pensée éducative de Rousseau, soulignant son influence sur les conceptions modernes de l'éducation et de la formation. Ces plans de leçons fournissent un aperçu pratique des méthodes d'enseignement basées sur les idées de Rousseau.
Dans ses "Cours sur les Origines de la Vie Religieuse", Émile Durkheim explore les fondements et les origines de la vie religieuse au sein des sociétés humaines. Durant ces cours, Durkheim utilise une approche sociologique pour analyser les formes primordiales de la religion, mettant l'accent sur les concepts de sacré, de profane et de totem. Il examine également le rôle social de la religion et son impact sur la cohésion sociale. Ces cours offrent une perspective pionnière sur l'étude sociologique des phénomènes religieux, soulignant l'importance des croyances collectives dans la structuration des sociétés.
"De la Définition des Phénomènes Religieux" d'Émile Durkheim est une ¿uvre dans laquelle le sociologue français examine et propose une définition des phénomènes religieux. Durkheim, pionnier de la sociologie, s'attache à dépasser les conceptions individualistes de la religion en mettant l'accent sur la dimension sociale et collective de la foi. Il explore les éléments qui définissent une croyance comme religieuse et examine comment ces phénomènes jouent un rôle central dans la cohésion sociale. L'ouvrage constitue une contribution majeure à la sociologie de la religion en introduisant des concepts tels que le sacré et le profane, jetant ainsi les bases de la compréhension sociologique des pratiques religieuses.
Éducation et sociologie, un livre classique et rare qui a été considéré comme essentiel tout au long de l'histoire de l'humanité, pour que cet ouvrage ne soit jamais oublié, nous chez Alpha Editions avons fait des efforts pour sa préservation en rééditant ce livre dans un format moderne pour les générations présentes et futures. Tout ce livre a été reformaté, retapé et conçu. Ces livres ne sont pas constitués de copies numérisées de leur ¿uvre originale et le texte est donc clair et lisible.
Le Suicide: Etude de Sociologie, un livre classique et rare qui a été considéré comme essentiel tout au long de l'histoire de l'humanité, pour que cet ouvrage ne soit jamais oublié, nous chez Alpha Editions avons fait des efforts pour sa préservation en rééditant ce livre dans un format moderne pour les générations présentes et futures. Tout ce livre a été reformaté, retapé et conçu. Ces livres ne sont pas constitués de copies numérisées de leur ¿uvre originale et le texte est donc clair et lisible.
" Sociologue célèbre, reconnu comme tel par ses disciples et héritiers, on oublie trop souvent qu'Emile Durkheim est en même temps l'un des " classiques " de la pédagogie française. Ce volume rassemble quatre études exposant les idées maîtresses de Durkheim, certes marquées par son époque, celle de la IIIe République, mais présentant un intérêt toujours actuel, par les problèmes abordés et par la manière à la fois raisonnable et optimiste de chercher à les résoudre. Introduisant l'oeuvre de son maître, Paul Fauconnet rappelle que " sa doctrine de l'éducation est un élément essentiel de sa sociologie "."
Les Règles de la méthode sociologique, publié sous forme de livre en 18951 par Émile Durkheim dans la Revue philosophique, constitue l¿ouvrage où le projet sociologique de l'auteur, considéré comme le père de la sociologie française, apparaît clairement. Il cherche en effet à fonder la sociologie comme une science nouvelle et à l¿établir institutionnellement ; ce livre répond à cette ambition où il définit les règles méthodologiques à suivre pour une étude sociologique.Pour devenir une science, la sociologie doit répondre à deux conditions :Elle doit avoir un objet d¿étude spécifique, c¿est-à-dire que pour obtenir une légitimité académique, elle doit se distinguer des autres sciences (philosophie, psychologie) : la sociologie serait l¿étude du fait social ;Elle doit mettre en ¿uvre une méthode de recherche scientifique, rigoureuse, objective, qui se rapproche le plus possible des sciences exactes (comme la biologie) de manière à se détacher le plus possible des prénotions, des préjugés, de la subjectivité produites par l¿expérience ordinaire et vulgaire : la sociologie se devra d¿étudier les faits sociaux comme des choses.En bref, la sociologie sera la science des faits sociaux, définie par une méthode qui lui est propre.Extrait : " Le fait social ne peut se définir par sa généralité à l'intérieur de la société. Caractères distinctifs du fait social : son extériorité par rapport aux consciences individuelles ; l'action coercitive qu'il exerce ou est susceptible d'exercer sur ces mêmes consciences. Application de cette définition aux pratiques constituées et aux courants sociaux. Vérification de cette définition.Autre manière de caractériser le fait social : l'état d'indépendance où il se trouve par rapport à ses manifestations individuelles. Application de cette caractéristique aux pratiques constituées et aux courants sociaux. Le fait social se généralise parce qu'il est social, loin qu'il soit social parce qu'il est général. Comment cette seconde définition rentre dans la première. Comment les faits de morphologie sociale rentrent dans cette même définition. Formule générale du fait social."
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