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Questo libro tratta i disegni di animali mitici su edifici e manufatti islamici applicati, in particolare i disegni del drago, che si diffondono in modo da attirare l'attenzione, sia su edifici che su opere d'arte varie.Il libro ruota attorno a diversi assi, tra cui la definizione degli animali mitici che i musulmani utilizzavano come elementi decorativi, nonché gli animali mitici nell'arte islamica, dove compaiono i disegni della fenice (simurgh), l'uccello dal volto umano, i disegni di uccelli con testa umana, il cavallo alato e l'aquila (grifone) che compare in due immagini: la prima sotto forma di animale alato con testa di uccello, due ali, collo lungo e testa di uccello, e l'animale alato con testa umana, l'aquila a due teste, forme di draghi, disegni di uccelli e forme di draghi affrontati, insieme alla sirena o sirena.La ricerca si è occupata dell'elemento del drago nei manufatti islamici, della sua definizione e del suo trasferimento nelle arti islamiche su pietre, marmi, manufatti metallici, ceramiche, tessuti e tappeti, oltre alle immagini dei manoscritti, come le immagini Mughal e Timurid e le immagini Safavid.
Dieses Buch befasst sich mit den Zeichnungen von mythischen Tieren auf Gebäuden und angewandten islamischen Artefakten, insbesondere den Zeichnungen des Drachens, die sich auf eine Weise verbreiten, die die Aufmerksamkeit auf sich zieht, sei es auf Gebäuden oder auf verschiedenen Kunstwerken.Das Buch dreht sich um mehrere Achsen, einschließlich der Definition der mythischen Tiere, die Muslime als dekorative Elemente verwendet, sowie die mythischen Tiere in der islamischen Kunst, wo Zeichnungen des Phönix (simurgh), der Vogel mit einem menschlichen Gesicht, Zeichnungen von Vögeln mit menschlichen Köpfen, das geflügelte Pferd, und der Adler (Greifen), die in zwei Bildern erschienen: das erste in Form eines geflügelten Tieres mit einem Vogelkopf, zwei Flügeln, einem langen Hals und einem Vogelkopf, und das geflügelte Tier mit einem menschlichen Kopf, der zweiköpfige Adler, Drachenformen, Vogelzeichnungen und gegenüberliegende Drachenformen sowie die Sirene oder Meerjungfrau.Die Forschung befasste sich mit dem Element des Drachens auf islamischen Artefakten, der Definition des Drachens und seiner Übertragung auf die islamische Kunst auf Steinen, Marmor, Metallartefakten, Keramik, Textilien und Teppichen, zusätzlich zu den Bildern von Manuskripten, wie Mogul- und Timuridenbildern und Safawidenbildern.
Este livro trata dos desenhos de animais míticos sobre edifícios e artefactos islâmicos aplicados, especialmente os desenhos do dragão, que se espalham de uma forma que atrai a atenção, seja sobre edifícios ou sobre várias artes.O livro gira em torno de vários eixos, incluindo a definição dos animais míticos que os muçulmanos utilizavam como elementos decorativos, bem como dos animais míticos na arte islâmica, onde desenhos da fênix (simurgh), da ave com rosto humano, desenhos de aves com cabeça humana, do cavalo alado, e da águia (grifo) que apareciam em dois quadros: o primeiro tem a forma de um animal alado com cabeça de ave, duas asas, um longo pescoço e cabeça de ave, e o animal alado com cabeça humana, a águia de duas cabeças, formas de dragão, desenhos de aves, e formas de dragão de frente para dragões, juntamente com a sereia ou sereia.A investigação tratou do elemento do dragão sobre artefactos islâmicos, a definição do dragão, e a sua transferência para as artes islâmicas sobre pedras, mármore, artefactos metálicos, cerâmica, têxteis e tapetes, para além das fotografias de manuscritos, tais como quadros Mughal e Timúrida, e quadros Safavid.
Ce livre traite des dessins d'animaux mythiques sur les bâtiments et les objets islamiques appliqués, en particulier les dessins du dragon, qui se répandent de manière à attirer l'attention, que ce soit sur les bâtiments ou sur divers objets d'art.Le livre s'articule autour de plusieurs axes, notamment la définition des animaux mythiques que les musulmans utilisaient comme éléments décoratifs, ainsi que les animaux mythiques dans l'art islamique, où les dessins du phénix (simurgh), l'oiseau à visage humain, les dessins d'oiseaux à tête humaine, le cheval ailé, et l'aigle (griffon) qui apparaît dans deux tableaux: la première sous la forme d'un animal ailé avec une tête d'oiseau, deux ailes, un long cou et une tête d'oiseau, et l'animal ailé avec une tête humaine, l'aigle à deux têtes, des formes de dragons, des dessins d'oiseaux et des formes de dragons affrontés, ainsi que la sirène ou la sirène.La recherche a porté sur l'élément du dragon sur les artefacts islamiques, la définition du dragon et son transfert dans les arts islamiques sur les pierres, le marbre, les artefacts métalliques, les céramiques, les textiles et les tapis, ainsi que sur les images des manuscrits, tels que les images mogholes et timurides, et les images safavides.
V ätoj knige rassmatriwaütsq risunki mificheskih zhiwotnyh na zdaniqh i prikladnyh islamskih artefaktah, osobenno risunki drakona, kotorye rasprostranqütsq takim obrazom, chto priwlekaüt wnimanie, bud' to na zdaniqh ili na razlichnyh widah iskusstwa.Kniga wraschaetsq wokrug neskol'kih osej, wklüchaq opredelenie mificheskih zhiwotnyh, kotoryh musul'mane ispol'zowali w kachestwe dekoratiwnyh älementow, a takzhe mificheskih zhiwotnyh w islamskom iskusstwe, gde risunki fenixa (simurga), pticy s chelowecheskim licom, risunki ptic s chelowecheskimi golowami, krylatogo konq i orla (grifona), kotoryj poqwilsq na dwuh kartinah: krylatoe zhiwotnoe s golowoj pticy, dwumq kryl'qmi, dlinnoj sheej i golowoj pticy, i krylatoe zhiwotnoe s golowoj cheloweka, dwuglawyj orel, figury drakonow, risunki ptic i obraschennye k drakonam formy, a takzhe sirena ili rusalka.Issledowanie kasalos' älementa drakona na islamskih artefaktah, opredeleniq drakona i ego perenosa w islamskoe iskusstwo na kamni, mramor, metallicheskie artefakty, keramiku, textil' i kowry, w dopolnenie k izobrazheniqm rukopisej, takim kak izobrazheniq Mogolow i Timuridow, a takzhe izobrazheniq Sefewidow.
This book of deals with the drawings of mythical animals on buildings and applied Islamic artifacts, especially the drawings of the dragon, which spread in a way that attracts attention, whether on buildings or on various arts.The book revolves around several axes, including defining the mythical animals that Muslims used as decorative elements, as well as the mythical animals in Islamic art, where drawings of the phoenix (simurgh), the bird with a human face, drawings of birds with human heads, the winged horse, and the eagle (griffon) that appeared in two pictures: the first is in the form of a winged animal with a bird's head, two wings, a long neck and a bird's head, and the winged animal with a human head, the two-headed eagle, dragon shapes, birds' drawings, and facing dragons forms, along with the sirenah or mermaid.The research dealt with the element of the dragon on Islamic artifacts, the definition of the dragon, and its transfer to Islamic arts on stones, marble, metal artifacts, ceramics, textiles and carpets, in addition to the pictures of manuscripts, such as Mughal and Timurid pictures, and Safavid pictures.
A vitória do povo da cidade egípcia (Rosetta) durante a campanha britânica em 1807 foi um marco na história militar, pois esta vitória após a derrota do exército britânico teve um papel importante na luta política global durante o século XIX.Este livro aborda três tópicos que resumem a situação interna no Egipto, Grã-Bretanha e Império Otomano após a vitória da Rosetta sobre o Exército Britânico em 1807 e as suas Consequências, a estabilidade do domínio de Mohamed Ali após o fracasso da campanha inglesa em 1807, a situação interna na Corte Otomana e Grã-Bretanha após a derrota do exército britânico na Rosetta 1807, os conflitos entre as grandes potências após a retirada da campanha britânica sobre o Egipto (1806-1812).
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