Bøker av Julius Wellhausen

Seeks to determine how one can draw historical conclusions from the documentary sources identified. Focusing on religious practices and on the distinctive viewpoints of the authors and editors, this book develops contrasting pictures of preexilic and postexilic Israel.

Frontmatter -- Erste Teil. Abriss der Geschichte Israels und Juda's -- Letzter Teil. Der Lieder Der Hudhailiten -- Variantenverzeichnis

Frontmatter -- Vorwort -- PROLEGOMENA ZUR ÄLTESTEN GESCHICHTE DES ISLAMS -- VERSCHIEDENES

Frontmatter -- Skizzen und Vorarbeiten

Frontmatter -- ÜBERSETZUNG -- NOTEN -- Backmatter

Frontmatter -- ÜBERSETZUNG -- NOTEN -- Backmatter

Frontmatter -- Vorwort -- PROLEGOMENA ZUR ÄLTESTEN GESCHICHTE DES ISLAMS -- 1. Saif ben Umar -- 2. Asad und Ghatafan -- 3. Tamim -- 4. Hanifa -- 5. Bahrain -- 6. Uman und Mahra -- 7. Jaman -- 8. Chalid am Euphrat -- 9. Chalid in Syrien -- 10. Die Eroberung des Saväd) a. 13-16 -- 11. Iâd b. Ghanm in Mesopotamien -- 12. 'Amr b. Aç in Ägypten -- 13. Die Eroberung von Iran -- 14. Die Meuterei gegen Uthman -- 15. Die Kamelsschlacht -- Noten zum Text der Leidener Ausgabe Tabaris p. 1851-3226 -- VERSCHIEDENES -- Bemerkungen zu den Psalmen -- Des Menschen Sohn -- Zur apokalyptischen Literatur -- Über einige Arten schwacher Verba im Hebräischen

i-iv -- Geleitwort zur zweiten Auflage -- Vorwort -- Inhalt -- Erstes Kapitel. Einleitung -- Zweites Kapitel. Ali und der erste Bürgerkrieg -- Drittes Kapitel. Die Sufianiden und der zweite Bürgerkrieg -- Viertes Kapitel. Die ersten Marvaniden -- Fünftes Kapitel. Umar II. und die Mavâli -- Sechstes Kapitel. Die späteren Marvaniden -- Siebentes Kapitel. Marvan II. und der dritte Bürgerkrieg -- Achtes Kapitel. Die arabischen Stämme in Churâsan -- Neuntes Kapitel. Der Sturz des arabischen Reiches

Julius Wellhausen (1844-1918) first published this work in German in 1878. Reissued here is the 1885 English translation of a revised 1883 version. Intended as a multi-volume work, this first book now stands as a self-contained work. A biblical scholar and orientalist, Wellhausen was professor of theology at Greifswald (until resigning for reasons of conscience) and then professor at Halle, Marburg and Gottingen. An early exponent of scientific philology, he placed the Pentateuch in a historical-social context, setting aside theological traditions. In this work, he sets out his method and argues that the Pentateuch is a synthesis of four independent narratives. He then examines the history of worship, sacrifice, sacred feasts, priests, and the law in ancient Israel. Wellhausen is a central figure in modern biblical studies, his theory dominated scholarship for a century, and his pioneering work remains of great interest in the field.