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Die Studie zeichnet nach, wie vielfaltig der Cambridger Platonismus die europaische Aufklarung mitpragte und auf welche Weise anhand der Diskussion um den Topos der Welt' das Verhaltnis von Theologie, Philosophie und Naturwissenschaft zu Beginn des 18. Jahrhunderts neu bestimmt worden ist. Gezeigt wird, wie Ralph Cudworths True Intellectual System und dessen franzosische Ubersetzung durch Jean Leclerc eine europaweite Debatte um die Leistungsfahigkeit der plastischen Natur auslosten, an der sich neben Pierre Bayle, Leibniz und Shaftesbury auch Cudworths Tochter, Lady Masham, beteiligte. Wahrend Leibniz auf das Problem der Theodizee fokussierte und Shaftesbury die Diskussion um die Dimension des Schonen erweiterte, versuchte Lady Masham, den Cambridger Platonismus mit der Locke'schen Kritik an den angeborenen Ideen zu versohnen.
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