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Bøker av Hervé N¿guessan Kanga

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  • av Hervé N¿guessan Kanga
    819,-

    Aloysius Bertrand's Gaspard de la Nuit is a collection of prose poems haunted by the devil and all his attributes. In this collection, Satan plays a dual role in human life. Firstly, he exerts an evil force in human life. And secondly, he instructs Bertrand in the art he adopts in order to re-establish a new order in a society already governed by classical reason. In so doing, the poet perverts the reason established by the divine poetry of the classical era, giving rise to the prose poem.

  • av Hervé N¿guessan Kanga
    819,-

    Gaspard de la Nuit de Aloysius Bertrand é uma coleção de poemas em prosa assombrados pelo diabo e todos os seus atributos. Nesta coleção, Satanás desempenha um duplo papel na vida humana. Em primeiro lugar, exerce uma força maléfica na vida humana. E, em segundo lugar, instrui Bertrand na arte que adopta para restabelecer uma nova ordem numa sociedade já regida pela razão clássica. Ao fazê-lo, o poeta perverte a razão estabelecida pela poesia divina da época clássica, dando origem ao poema em prosa.

  • av Hervé N¿guessan Kanga
    819,-

    Gaspard de la Nuit di Aloysius Bertrand è una raccolta di poesie in prosa infestate dal diavolo e da tutti i suoi attributi. In questa raccolta, Satana svolge un duplice ruolo nella vita umana. In primo luogo, esercita una forza malvagia nella vita umana. In secondo luogo, istruisce Bertrand sull'arte che adotta per ristabilire un nuovo ordine in una società già governata dalla ragione classica. Così facendo, il poeta perverte la ragione stabilita dalla divina poesia dell'epoca classica, dando origine al poema in prosa.

  • av Hervé N¿guessan Kanga
    819,-

    Gaspard de la Nuit d¿Aloysius Bertrand est un recueil de poèmes en prose hanté par le diable et tous ses attributs. Dans ce recueil, Satan exerce une double fonction dans la vie des humains. Primo, il exerce une force maléfique dans la vie des hommes. Et secondo, il instruit Bertrand de l¿art qüil adopte dans le but de rétablir un nouvel ordre dans la société déjà régie par la raison classique. Ce faisant, le poète pervertis la raison établie par la poésie divine de l¿époque classique donnant naissance au poème en prose.

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