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The Origin of the Family, Private Property and the State (1884), was a provocative and profoundly influential critique of the Victorian nuclear family. Engels argued that the traditional monogamous household was in fact a recent construct, closely bound up with capitalist societies. Under this patriarchal system, women were servants and, effectively, prostitutes. Only Communism would herald the dawn of communal living and a new sexual freedom and, in turn, the role of the state would become superfluous.
The Condition of the Working Class in England is the best known work of Engels, and still in many ways the best study of the working class in Victorian England. It was the first book written by Engels during his stay in Manchester from 1842 to 1844. Manchester was then at the very heart of the Industrial Revolution, and Engels compiled his study from his own observations and detailed contemporary reports. The fluency of his writing, the personal nature ofhis insights, and his talent for mordant satire combine to make this account of the lives of the victims of early industrial change into a classic - a historical study that parallels and complements the fictional works of the time by such writers as Gaskell and Dickens. What Cobbett had done for agriculturalpoverty in his Rural Rides, Engels did - and more - in this work on the plight of industrial workers in England in the 1840s. This edition includes the prefaces to the English and American editions, and a map of Manchester c.1845.
This forceful polemic explores the staggering human cost of the Industrial Revolution in Victorian England. Engels paints an unforgettable picture of daily life in the new industrial towns, and for miners and agricultural workers in a savage indictment of the greed of the bourgeoisie. His later preface, written for the first English edition of 1892 and included here, brought the story up to date in the light of forty years' further reflection.
A selection of writings from Friedrich Engels. Socialism, Utopian and Scientific; The Principles of Communism; The Part Played by Labour in the Transition From Ape to Man; Ludwig Feuerbach and the end of Classical German Philosophy; and The Origin of the Family, Private Property, and the State.
"The Communist Manifesto", drafted on the eve of the 1848 revolutions, is a political text of literary interest and historical insight. It is presented here by Eric Hobsbawm who describes the century-and-a-half of history which has been both shaped and illuminated by the "Manifesto".
'The proletarians have nothing to lose but their chains.'Marx and Engels's revolutionary summons to the working classes - one of the most important and influential political theories ever formulated.Introducing Little Black Classics: 80 books for Penguin's 80th birthday. Little Black Classics celebrate the huge range and diversity of Penguin Classics, with books from around the world and across many centuries. They take us from a balloon ride over Victorian London to a garden of blossom in Japan, from Tierra del Fuego to 16th-century California and the Russian steppe. Here are stories lyrical and savage; poems epic and intimate; essays satirical and inspirational; and ideas that have shaped the lives of millions.Karl Marx (1818-1883) and Friedrich Engels (1820-1895). Marx's works available in Penguin Classics are Capital, Dispatches for the New York Tribune, Early Writings, Grundrisse, The Portable Karl Marx and Revolution and War.
"Le Rôle du Travail dans la Transformation du Singe en Homme" est un ouvrage de Friedrich Engels, l'un des fondateurs du socialisme scientifique aux côtés de Karl Marx. Dans cet écrit, Engels explore la théorie de l'évolution et discute du rôle central du travail dans le développement humain. Il examine comment l'activité productive a joué un rôle essentiel dans la transformation des ancêtres simiesques en êtres humains. Engels met l'accent sur l'influence du travail sur la structure physique et intellectuelle de l'homme, soulignant ainsi l'importance du travail dans le processus évolutif. Cet ouvrage offre une perspective matérialiste sur l'histoire de l'humanité.
La Social-Démocratie Allemande" est un texte de Karl Marx et Friedrich Engels qui examine le mouvement ouvrier et socialiste en Allemagne au XIXe siècle. Il a été écrit dans le contexte du débat sur le programme du Parti social-démocrate allemand (SPD) à l'époque.Dans ce texte, Marx et Engels évaluent le développement de la social-démocratie allemande et critiquent certaines positions et tactiques du parti. Ils expriment leurs opinions sur la nécessité pour le mouvement ouvrier de poursuivre des objectifs révolutionnaires et de s'opposer aux réformes qui ne remettent pas fondamentalement en question le système capitaliste.L'¿uvre reflète les préoccupations politiques et stratégiques des auteurs vis-à-vis du mouvement ouvrier allemand de l'époque, tout en mettant en lumière certaines des tensions et des débats au sein du mouvement socialiste européen du XIXe siècle.La Social-Démocratie Allemande est un texte dans lequel Marx et Engels abordent des questions importantes liées à la politique et à la stratégie du mouvement ouvrier en Allemagne à l'époque, offrant ainsi une contribution significative à la théorie politique et sociale.
Socialisme Utopique et Socialisme Scientifique" est un ouvrage de Friedrich Engels, co-fondateur du socialisme scientifique avec Karl Marx. Dans ce texte, Engels critique les différentes formes de socialisme utopique de son époque tout en exposant les principes du socialisme scientifique, également appelé le matérialisme historique. Engels analyse les limites des approches utopiques, mettant en avant la nécessité de fonder le socialisme sur une base scientifique, en s'appuyant sur une compréhension matérialiste de l'histoire et des forces sociales. L'oeuvre souligne l'importance de comprendre les lois objectives qui régissent le développement social pour parvenir à une transformation révolutionnaire de la société.
"La Sainte Famille" est une ¿uvre majeure de Karl Marx et Friedrich Engels, écrite en 1844 en réponse à la critique de Bruno Bauer et d'autres contemporains. L'¿uvre aborde des questions philosophiques, théologiques et politiques. Marx et Engels critiquent sévèrement la philosophie allemande, s'opposent à l'idéalisme hégélien, critiquent la religion en tant qu'expression idéologique des inégalités sociales, esquissent les prémices du matérialisme historique, et abordent des questions politiques, insistant sur l'importance de l'action pratique pour la transformation sociale. Bien que moins connue que les ¿uvres ultérieures, "La Sainte Famille" jette les bases de la pensée critique de Marx et Engels, contribuant au développement ultérieur du matérialisme historique, une composante fondamentale de la théorie marxiste.
First published in 1848, Karl Marx and Friedrich Engels' revolutionary manifesto quickly became one of the most influential political and economictexts in history. A landmark in political philosophy, it advocates for the overthrow of capitalist systems and the establishment of a classless,communist society.
"La question du logement" de Friedrich Engels est un ouvrage dans lequel l'auteur analyse les conditions de logement des classes ouvrières au XIXe siècle en Angleterre. Engels, collaborateur de Karl Marx, aborde cette question dans le contexte de la révolution industrielle et de l'urbanisation rapide.L'auteur examine les conditions de vie déplorables dans les quartiers ouvriers, décrivant la surpopulation, l'insalubrité, les logements surpeuplés et les conséquences néfastes sur la santé physique et morale des travailleurs. Engels souligne le rôle des conditions de logement dans la reproduction de la pauvreté et de l'exploitation."La question du logement" est une contribution importante à la critique sociale de l'époque, mettant en lumière les inégalités sociales et économiques inhérentes au système capitaliste. Engels appelle à une transformation radicale de la société pour remédier aux injustices liées au logement et améliorer les conditions de vie des classes laborieuses.
Critique des programmes de Gotha et d¿Erfurt" de Karl Marx et Friedrich Engels est une analyse critique des programmes politiques adoptés par le Parti social-démocrate allemand à deux occasions différentes : le Programme de Gotha en 1875 et le Programme d'Erfurt en 1891.Dans cette ¿uvre, Marx et Engels émettent des critiques fondamentales à l'égard de ces programmes, soulignant notamment leurs divergences avec les principes fondamentaux du marxisme. Ils mettent en lumière des aspects tels que la conception du travail, la question de la propriété privée, et les perspectives sur la transition vers une société sans classes. L'¿uvre expose également les contradictions et les compromis qu'ils considéraient comme problématiques dans ces programmes.Dans l'ensemble, "CRITIQUE des programmes de Gotha et d¿Erfurt" reflète la préoccupation de Marx et Engels pour la cohérence idéologique et la fidélité aux principes du socialisme scientifique au sein des mouvements politiques de leur époque.
Dans son ouvrage 'L'Origine de la Famille, de la Propriété Privée et de l'État', Friedrich Engels examine les origines et l'évolution de la famille, de la propriété privée et de l'État dans la société humaine. Engels s'appuie sur une analyse matérialiste historique pour expliquer comment ces institutions ont émergé et se sont transformées au fil du temps. Il explore les changements économiques et sociaux, mettant en lumière le rôle de la propriété privée dans la formation de classes sociales et la montée de l'État en tant qu'instrument de domination. L'ouvrage offre une perspective marxiste sur le développement historique des structures sociales et demeure une ¿uvre influente dans le domaine de la théorie sociale et politique."
"La Commune de 1871" est une ¿uvre de Karl Marx et Friedrich Engels qui traite de la Commune de Paris de 1871. La Commune de Paris était une expérience révolutionnaire éphémère durant laquelle le peuple de Paris a pris le contrôle de la ville en réponse à la défaite de la France face à la Prusse et à la capitulation du gouvernement français.Contexte : Rédigé dans le contexte de la Commune de Paris de 1871, cet ouvrage de Marx et Engels est une analyse politique de cet événement majeur dans l'histoire politique et sociale.Analyse de la Commune : Marx et Engels analysent la Commune de Paris en détail, explorant les circonstances de sa création, sa structure, et ses actions pendant la courte période de son existence.Révolution sociale : Ils considèrent la Commune comme une tentative de révolution sociale et explorent comment elle a remis en question l'ordre social existant. La Commune a été caractérisée par des tentatives d'autogestion et d'organisation politique directe.Critique du capitalisme : Marx et Engels profitent de l'occasion pour critiquer le capitalisme et ses institutions, soulignant comment la Commune de Paris a défié les structures bourgeoises traditionnelles.Leçon pour le mouvement ouvrier : Pour Marx et Engels, la Commune de Paris offre des leçons importantes pour le mouvement ouvrier. Ils soulignent les aspects positifs de la Commune tout en tirant des enseignements critiques pour guider les mouvements futurs.Héritage : Bien que la Commune de Paris ait été réprimée dans le sang par le gouvernement français, son héritage a continué à inspirer les mouvements socialistes et communistes ultérieurs."La Commune de 1871" est une ¿uvre essentielle pour ceux qui s'intéressent à la pensée politique de Marx et Engels ainsi qu'à l'histoire des mouvements ouvriers et socialistes.
"Friedrich Engels: Guerre mondiale et révolution - Appendice aux Écrits militaires de Marx-Engels" semble être un recueil d'écrits complémentaires aux travaux militaires de Marx et Engels. Cependant, jusqu'à ma dernière mise à jour en janvier 2022, je ne dispose pas d'informations spécifiques sur cet ouvrage.En général, les écrits militaires de Marx et Engels abordent des questions stratégiques et tactiques, ainsi que des considérations politiques liées à la guerre et à la révolution. Ils ont souvent analysé les conflits militaires contemporains de leur époque du point de vue des classes sociales, de la lutte des classes et de la perspective révolutionnaire.
"Introduction à la guerre civile en France 1871 (La Commune de Paris)" est un ouvrage écrit par Friedrich Engels, le philosophe, économiste et homme politique allemand, collaborateur de Karl Marx. Cet ouvrage a été publié en 1891.Engels y analyse la Commune de Paris de 1871, un soulèvement révolutionnaire qui a conduit à la création d'un gouvernement local autonome à Paris pendant un bref moment. Dans cette introduction, Engels offre une évaluation critique de la Commune, discutant de son contexte historique, de ses succès et de ses échecs, ainsi que de son importance en tant qu'expérience révolutionnaire.L'¿uvre d'Engels sur la Commune de Paris est significative dans le contexte de la théorie marxiste et de l'histoire révolutionnaire. Elle a influencé les analyses ultérieures de la Commune et a été utilisée comme source d'inspiration par de nombreux mouvements socialistes et communistes. L'ouvrage examine également les leçons tirées de l'expérience de la Commune en termes de lutte des classes et de la nature du pouvoir politique.
"La Guerre des paysans en Allemagne" est un ouvrage de Friedrich Engels qui analyse la Guerre des paysans allemands du XVIe siècle. Publié en 1850, l'auteur explore les causes économiques, applique une analyse de classe marxiste, examine le rôle des idées religieuses, et décrit la répression violente et les conséquences à long terme de cette révolte sur la structure sociale et économique de l'Allemagne. Cet ouvrage contribue à la compréhension matérialiste historique de cet événement clé du passé allemand.
Le travail qui suit n'est nullement le fruit de quelque « impulsion intérieure ». Au contraire.Lorsque, il y a trois ans, M. Dühring lança soudain un défi à son siècle en qualité d'adepte et en même temps de réformateur du socialisme, des amis d'Allemagne insistèrent à plusieurs reprises auprès de moi, pour que je fasse, dans l'organe central du parti social-démocrate, qui était alors le Volksstaat, l'examen critique de cette nouvelle théorie socialiste. Ils pensaient que c'était absolument nécessaire si l'on ne voulait pas, dans le Parti encore si jeune et qui venait à peine d'être définitivement unifié, donner à l'esprit de secte de nouvelles occasions de division et de confusion. Ils étaient mieux à même que moi de juger la situation en Allemagne; j'étais donc tenu de les croire. Il s'avéra, en outre, qu'une partie de la presse socialiste accueillait le nouveau converti avec une chaleur qui, il est vrai, ne s'adressait qu'à sa bonne volonté, mais laissait en même temps paraître dans ces journaux, par égard pour la dite bonne volonté de M. Dühring, celle d'accepter également sa doctrine par- dessus le marché et les yeux fermés. Il se trouva même des gens qui s'apprêtaient déjà à répandre cette doctrine parmi les ouvriers sous une forme vulgarisée. Et, enfin, M. Dühring et sa petite secte mettaient en oeuvre tous les artifices de la réclame et de l'intrigue pour obliger le Volksstaat à prendre nettement parti à l'égard de la doctrine nouvelle qui entrait en scène avec de si fortes prétentions.
This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.
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The Communist Manifesto (originally Manifesto of the Communist Party) is an 1848 political pamphlet by German philosophers Karl Marx and Friedrich Engels. Commissioned by the Communist League and originally published in London (in German as Manifest der Kommunistischen Partei) just as the revolutions of 1848 began to erupt, the Manifesto was later recognised as one of the world's most influential political documents. It presents an analytical approach to the class struggle (historical and then-present) and the problems of capitalism and the capitalist mode of production, rather than a prediction of communism's potential future forms. The Communist Manifesto summarises Marx and Engels' theories about the nature of society and politics, that in their own words, "The history of all hitherto existing society is the history of class struggles". It also briefly features their ideas for how the capitalist society of the time would eventually be replaced by socialism. In 2013, The Communist Manifesto was registered to UNESCO's Memory of the World Programme with the Capital, Volume I.
This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.
Revolution and Counter-Revolution; Or, Germany in 1848, a classical book, has been considered important throughout the human history, and so that this work is never forgotten we at Alpha Editions have made efforts in its preservation by republishing this book in a modern format for present and future generations. This whole book has been reformatted, retyped and designed. These books are not made of scanned copies of their original work and hence the text is clear and readable.
" Ein Gespenst geht um in Europa ¿ das Gespenst des Kommunismus. Alle Mächte des alten Europa haben sich zu einer heiligen Hetzjagd gegen dies Gespenst verbündet, der Papst und der Zar, Metternich und Guizot, französische Radikale und deutsche Polizisten.Wo ist die Oppostitionspartei, die nicht von ihren regierenden Gegnern als kommunistisch verschrien worden wäre, wo die Oppositionspartei, die der fortgeschritteneren Oppositionsleuten sowohl wie ihren reaktionären Gegnern den brandmarkenden Vorwurf des Kommunismus nicht zurückgeschleudert hätte?Zweierlei geht aus dieser Tatsache hervor.Der Kommunismus wird bereits von allen europäischen Mächten als eine Macht anerkannt. Es ist hohe Zeit, daß die Kommunisten ihre Anschauungsweise, ihre Zwecke, ihre Tendenzen vor der ganzen Welt offen darlegen und dem Märchen vom Gespenst des Kommunismus ein Manifest der Partei selbst entgegenstellen. Zu diesem Zweck haben sich Kommunisten der verschiedensten Nationalität in London versammelt und das folgende Manifest entworfen, das in englischer, französischer, deutscher, italienischer, flämischer und dänischer Sprache veröffentlicht wird."
Un espectro se cierne sobre Europa: el espectro del comunismo. Contra este espectro se han conjurado en santa jauría todas las potencias de la vieja Europa, el Papa y el zar, Metternich y Guizot, los radicales franceses y los polizontes alemanes. No hay un solo partido de oposición a quien los adversarios gobernantes no motejen de comunista, ni un solo partido de oposición que no lance al rostro de las oposiciones más avanzadas, lo mismo que a los enemigos reaccionarios, la acusación estigmatizante de comunismo.De este hecho se desprenden dos consecuencias: La primera es que el comunismo se halla ya reconocido como una potencia por todas las potencias europeas.La segunda, que es ya hora de que los comunistas expresen a la luz del día y ante el mundo entero sus ideas, sus tendencias, sus aspiraciones, saliendo así al paso de esa leyenda del espectro comunista con un manifiesto de su partido.Con este fin se han congregado en Londres los representantes comunistas de diferentes países y redactado el siguiente Manifiesto, que aparecerá en lengua inglesa, francesa, alemana, italiana, flamenca y danesa.
" L'histoire du Christianisme primitif offre des points de contact remarquables avec le mouvement ouvrier moderne. Comme celui-ci le christianisme était à l'origine le mouvement des opprimés, il apparaissait tout d'abord comme religion des esclaves et des affranchis, des pauvres et des hommes privés de droits, des peuples subjugués ou dispersés par Rome. Tous les deux, le christianisme de même que le socialisme ouvrier, prêchent une délivrance prochaine de la servitude et de la misère ; le christianisme transporte cette délivrance dans l'au-delà, dans une vie après la mort, dans le ciel ; le socialisme la place dans ce monde, dans une transformation de la société. Tous les deux sont poursuivis, et traqués, leurs adhérents sont proscrits et soumis à des lois d'exception, les uns comme ennemis du genre humain, les autres comme ennemis du gouvernement, de la religion, de la famille, de l'ordre social. Et malgré toutes les persécutions, et même directement servies par elles, l'un et l'autre se frayent victorieusement, irrésistiblement leur chemin."
The Origin of the Family, Private Property and the State is an 1884 philosophical treatise by Friedrich Engels. It is partially based on notes by Karl Marx to Lewis H. Morgan's book Ancient Society (1877). The book is an early historical materialist work and is regarded as one of the first major works on family economics.The writing of The Origin of the Family began in early April 1884, and was completed on 26 May. Engels began work on the treatise after reading Marx's handwritten synopsis of Lewis H. Morgan's Ancient Society; or, Researches in the Lines of Human Progress from Savagery, Through Barbarism to Civilization, first published in London in 1877. Engels believed that Marx had intended to create a critical book-length treatment of the ideas suggested by Morgan, and aimed to produce such a manuscript to fulfill his late comrade's wishes
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