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Bøker av Dante Alighieri

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  • av Dante Alighieri
    529,-

  • av Dante Alighieri
    342 - 462,-

  • av Dante Alighieri
    382 - 489,-

  • av Dante Alighieri
    382 - 489,-

  • av Dante Alighieri
    382 - 489,-

  • av Dante Alighieri
    369 - 475,-

  • av Dante Alighieri
    275 - 422,-

  • av Dante Alighieri
    275 - 422,-

  • av Dante Alighieri
    369 - 475,-

  • av Dante Alighieri
    247,-

    L'enfer (1 of 2); La Divine Comédie - Traduit par Rivarol, un livre classique, a été considéré comme important tout au long de l'histoire humaine, et pour que cet ouvrage ne soit jamais oublié, nous, aux éditions Alpha, nous sommes efforcés de le préserver en republiant ce livre dans un format moderne pour les générations présentes et futures. Tout ce livre a été reformaté, retapé et conçu. Ces livres ne sont pas constitués de copies numérisées de leur travail original et, par conséquent, le texte est clair et lisible.

  • av Dante Alighieri
    245,-

    L'enfer (2 of 2); La Divine Comédie - Traduit par Rivarol, un livre classique, a été considéré comme important tout au long de l'histoire humaine, et pour que cet ouvrage ne soit jamais oublié, nous, aux éditions Alpha, nous sommes efforcés de le préserver en republiant ce livre dans un format moderne pour les générations présentes et futures. Tout ce livre a été reformaté, retapé et conçu. Ces livres ne sont pas constitués de copies numérisées de leur travail original et, par conséquent, le texte est clair et lisible.

  • av Dante Alighieri
    259,-

    La Vita Nuova (La Vie Nouvelle), un livre classique, a été considéré comme important tout au long de l'histoire humaine, et pour que cet ouvrage ne soit jamais oublié, nous, aux éditions Alpha, nous sommes efforcés de le préserver en republiant ce livre dans un format moderne pour les générations présentes et futures. Tout ce livre a été reformaté, retapé et conçu. Ces livres ne sont pas constitués de copies numérisées de leur travail original et, par conséquent, le texte est clair et lisible.

  • av Dante Alighieri
    186,-

    The Divine Comedy is an epic poem written by Dante Alighieri in the early 14th century. The poem begins with Dante lost in a dark forest, representing his spiritual confusion and sinfulness. Dante is guided by the spirit of the Roman poet Virgil through the circles of Hell, where he encounters sinners suffering various punishments for their earthly sins. Dante's journey through Hell culminates in his confrontation with Satan, frozen in a lake of ice at the center of the earth. Finally, in Paradiso, Dante is guided by the love of his life, Beatrice, through the celestial spheres of Heaven, where he encounters saints and angels and experiences the Beatific Vision, the ultimate union with God. The Divine Comedy is widely considered to be one of the greatest works of literature in Western civilization. It is known for its rich imagery, intricate symbolism, and powerful theological and philosophical themes.

  • av Dante Alighieri
    235,-

    Dante's literary career included a series of detailed studies. Two of his essays are included in this volume, in Dante's original Latin. On Vernacular Eloquence is a study of the linguistic landscape of Medieval Italy, and a defense of the literary use of vulgar dialects. On Monarchy is a work of political philosophy, condemned by the Church after Dante's death, which intervenes in the most controversial political question of the period ¿ whether temporal or spiritual authority should reign supreme in human affairs. Includes an essay on the historical context by Arthur John Butler. 149 pages.

  • av Dante Alighieri
    595 - 861,-

  • av Dante Alighieri
    396,-

    Embark on a soul-stirring journey through the realms of the afterlife in Dante Alighieri's timeless masterpiece, ""The Divine Comedy."" This epic, 14th-century allegory follows the poet's pilgrimage through the realms of Hell, Purgatory, and Heaven, guided by the ancient Roman poet Virgil and his beloved Beatrice. As Dante encounters a host of unforgettable characters and landscapes, he explores profound themes of human nature, morality, faith, and redemption.With its rich tapestry of vivid imagery, captivating storytelling, and unparalleled scope, ""The Divine Comedy"" stands as one of the most enduring and influential works in world literature. Through Dante's extraordinary vision, readers are invited to contemplate the depths of human sin and the heights of divine love, ultimately revealing the power of grace and the transformative nature of the human spirit. Delve into the pages of this timeless classic, and experience the breathtaking beauty, profound wisdom, and enduring legacy of a literary treasure that transcends the ages.

  • av Dante Alighieri, Ruedi Imbach, Francis Cheneval & m.fl.
    869,-

  • av Dante Alighieri
    228,-

    Como dice el filósofo al principio de la primera filosofía, todos los hombres, por naturaleza, desean saber. La razón de lo cual puede ser el que toda cosa impulsada por providencia de su propio natural, inclínase a su perfección; de aquí que, pues la ciencia es la última perfección de nuestra alma, y en ella reside nuestra última felicidad, todos, por naturaleza, a desearla estamos sujetos. En verdad, muchos están privados de esta nobilísima perfección, por diversas causas, que dentro del hombre y fuera de él le apartan del hábito de la ciencia. Dentro del hombre puede haber dos defectos o impedimentos: uno, por parte del cuerpo; el otro, por parte del alma. Por parte del cuerpo lo hay cuando las partes están indebidamente dispuestas, así que nada puede percibir, como son los sordos, mudos y sus semejantes. Por arte del alma lo hay cuando la malicia vence en ella, de modo que da en seguir viciosos deleites, en los cuales tanto engaño recibe, que por ellos tiene por vil toda otra cosa. Fuera del hombre, pueden ser asimismo comprendidas dos causas, una de las cuales es inductora de necesidad, la otra de pereza. La primera son las atenciones familiares y civiles, que necesariamente sujetan al mayor número de los hombres, de modo que no pueden permanecer en ocio de especulación. La otra es el defecto del lugar donde la persona ha nacido y se ha criado, pues a veces estará, no solamente privada de todo estudio, sino lejos de gente estudiosa.

  • av Dante Alighieri
    728 - 994,-

  • av Dante Alighieri
    218,-

    DANTE: AN ESSAY and DE MONARCHIABy R.W. Church & F.J. Church An introduction to the life and work of Dante Alighieri, the great Italian poet, written by the former Dean of St Paul's Cathedral, R.W. Church. This edition includes a translation (by F.J. Church) of Dante's essay Monarchy. Includes a gallery of art featuring Dante Alighieri, a list of contents of De Monarchia, and extensive footnotes. 256pp. www.crmoon.com

  • av Dante Alighieri
    366,-

    Eine literarische Reise durch die Hölle klingt sicherlich faszinierend genug - und das ist sie auch! Wenn man sie verstehen kann! Wenn Sie es nicht verstehen, dann sind Sie nicht allein.Wenn du in der Vergangenheit Schwierigkeiten beim Lesen des antiken Klassikers hattest, dann kann BookCaps dir helfen. Dieses Buch ist eine moderne Übersetzung mit einem frischen Dreh.

  • av Dante Alighieri
    383,-

    Le troisième et dernier tome de l'épopée de Dante. Béatrice fait passer Dante au Paradis, qui est construit à l'inverse de l'Enfer (neuf cercles concentriques dirigés vers le haut). Ici on croise de nombreux saints. Chaque cercle correspond en fait à un ciel (ciel de la Lune, de Mercure, de Vénus, etc.) dans lequel sont logés les hommes sans péchés selon leur mérite. À la fin du parcours les apôtres du Christ interrogent Dante, qui répond justement à leurs questions, et passe au dixième ciel ou Empyrée. Là Béatrice le quitte et c'est saint Bernard de Clairvaux qui devient le dernier guide de Dante. Il adresse une prière à la Sainte Vierge et finalement Dante s'éteint complètement en Dieu, l'«Amour qui meut le ciel et les étoiles».

  • av Dante Alighieri
    383,-

    Le deuxième tome de cette grande épopée poétique nous fait visiter, après l'Enfer, le Purgatoire. Dante est toujours guidé par la poète latin Virgile, qui représente la Raison, jusqu'au XXXe chant, où il trouve la douce et vertueuse Béatrice qui l'accueille, le juge, pardonne et le conduit au Paradis.

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