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Il sistema educativo messicano, essendo legato al sistema politico nazionale, ha sviluppato un asse didattico che va dal conservatorismo al liberalismo, stabilendo protocolli simili per le relazioni interistituzionali. Si tratta di un isomorfismo che le istituzioni educative hanno adottato come parte del corporativismo politico che le distingue dal sistema politico messicano. Alcuni indicatori dell'isomorfismo si possono trovare nella creazione di reti aziendali e alleanze strategiche tra istituzioni nazionali e internazionali, come quelle che riuniscono il pensiero conservatore e liberale.
Nell'ambito dei sistemi politici coercitivi, i sottosistemi di sicurezza pubblica si distinguono per la definizione di programmi incentrati sulla prevenzione del crimine, sulla giustizia e sulla riabilitazione sociale. Tuttavia, il rapporto tra governanti e governati è stato interrotto dal momento che i sottosistemi di sicurezza si sono rivolti a strategie di sicurezza privata, come la videosorveglianza e l'assunzione di guardie del corpo. In un altro senso, la sicurezza pubblica ha portato all'autodifesa delle comunità orientata all'autogestione e all'autogoverno delle relazioni tra la società civile e chi governa.
Le système éducatif mexicain, lié au système politique national, a développé un axe pédagogique qui va du conservatisme au libéralisme en établissant des protocoles similaires pour les relations interinstitutionnelles. Il s'agit d'un isomorphisme que les institutions éducatives ont adopté dans le cadre du corporatisme politique qui les distingue du système politique mexicain. Certains indicateurs d'isomorphisme peuvent être trouvés dans l'établissement de réseaux d'entreprises et d'alliances stratégiques entre institutions nationales et internationales, comme celles qui rassemblent la pensée conservatrice et libérale.
Das mexikanische Bildungssystem, das mit dem nationalen politischen System verbunden ist, hat eine pädagogische Achse entwickelt, die vom Konservatismus zum Liberalismus führt, indem es ähnliche Protokolle für die Beziehungen zwischen den Institutionen erstellt. Dies ist ein Isomorphismus, den die Bildungseinrichtungen als Teil des politischen Korporatismus übernommen haben, der sie vom politischen System Mexikos unterscheidet. Einige Indikatoren für Isomorphismus finden sich in der Einrichtung von Unternehmensnetzwerken und strategischen Allianzen zwischen nationalen und internationalen Institutionen, wie z. B. solchen, die konservatives und liberales Gedankengut zusammenführen.
Im Rahmen politischer Zwangssysteme zeichnen sich die Teilsysteme der öffentlichen Sicherheit durch die Aufstellung von Agenden aus, die sich auf Verbrechensverhütung, Rechtsprechung und soziale Wiedereingliederung konzentrieren. Das Verhältnis zwischen Herrschern und Beherrschten ist jedoch gestört, da sich die Sicherheitsteilsysteme privaten Sicherheitsstrategien wie der Videoüberwachung und der Anstellung von Leibwächtern zugewandt haben. In einem anderen Sinne hat die öffentliche Sicherheit zur Selbstverteidigung von Gemeinschaften geführt, die auf Selbstverwaltung und Selbstregulierung der Beziehungen zwischen der Zivilgesellschaft und den Regierenden ausgerichtet sind.
The Mexican education system, being linked to the national political system, has developed a teaching axis that goes from conservatism to liberalism by establishing similar protocols for inter-institutional relations. This is an isomorphism that educational institutions adopted as part of the political corporatism that distinguished them from the Mexican political system. Some indicators of isomorphism can be found in the establishment of corporate networks and strategic alliances between national and international institutions, such as those that bring together conservative and liberal thought.
In the framework of coercive political systems, public security subsystems are distinguished by the establishment of agendas focused on crime prevention, justice delivery and social rehabilitation. However, the relationship between rulers and ruled has been disrupted as security sub-systems have turned to private security strategies such as video surveillance and the hiring of bodyguards. In another sense, public security has led to the self-defence of communities oriented towards self-management and self-governance of relations between civil society and those who govern.
O sistema educativo mexicano, estando ligado ao sistema político nacional, desenvolveu um eixo pedagógico que vai do conservadorismo ao liberalismo, estabelecendo protocolos semelhantes para as relações interinstitucionais. Trata-se de um isomorfismo que as instituições educativas adoptaram como parte do corporativismo político que as distinguia do sistema político mexicano. Alguns indicadores de isomorfismo podem ser encontrados no estabelecimento de redes corporativas e alianças estratégicas entre instituições nacionais e internacionais, como as que reúnem o pensamento conservador e liberal.
No quadro dos sistemas políticos coercivos, os subsistemas de segurança pública distinguem-se pelo estabelecimento de agendas centradas na prevenção da criminalidade, na aplicação da justiça e na reabilitação social. No entanto, a relação entre governantes e governados tem sido perturbada à medida que os subsistemas de segurança se voltam para estratégias de segurança privada, como a videovigilância e a contratação de guarda-costas. Noutro sentido, a segurança pública conduziu à auto-defesa das comunidades orientada para a autogestão e a auto-governação das relações entre a sociedade civil e os governantes.
Das Problem der Sicherheit wird anhand von acht verschiedenen Dimensionen meta-analysiert: 1) demokratisch, 2) privat, 3) regional, 4) städtisch, 5) national, 6) sozial, 7) öffentlich und 8) Bürger mit dem Ziel, die Wahrscheinlichkeit des Auftretens von Gewalt bei Personen, die einer Politik der frontalen Verbrechensbekämpfung ausgesetzt sind, und bei potenziellen Opfern in Szenarien der Verbrechensprävention zu ermitteln.
A problemática da segurança é meta-analisada a partir de oito dimensões diferentes: 1) democrática, 2) privada, 3) regional, 4) urbana, 5) nacional, 6) social, 7) pública e 8) cidadã, com o objetivo de estabelecer as probabilidades de ocorrência de violência em sujeitos expostos a políticas de combate frontal à criminalidade e em potenciais vítimas em cenários de prevenção da criminalidade.
The problem of security is meta-analyzed from eight different dimensions: 1) democratic, 2) private, 3) regional, 4) urban, 5) national, 6) social, 7) public and 8) citizen with the purpose of establishing the probabilities of occurrence of violence in subjects exposed to policies of frontal fight against crime and in potential victims in crime prevention scenarios.
Il problema della sicurezza viene meta-analizzato a partire da otto diverse dimensioni: 1) democratica, 2) privata, 3) regionale, 4) urbana, 5) nazionale, 6) sociale, 7) pubblica e 8) cittadina, con l'obiettivo di stabilire le probabilità di insorgenza della violenza nei soggetti esposti a politiche di lotta frontale contro il crimine e nelle potenziali vittime in scenari di prevenzione del crimine.
Le problème de la sécurité est méta-analysé à partir de huit dimensions différentes : 1) démocratique, 2) privée, 3) régionale, 4) urbaine, 5) nationale, 6) sociale, 7) publique et 8) citoyenne, dans le but d'établir les probabilités d'occurrence de la violence chez les sujets exposés aux politiques de lutte frontale contre la criminalité et chez les victimes potentielles dans les scénarios de prévention de la criminalité.
The present work is approached from demographic (austere population density), historical (norms and values of saving or waste), economic (competitions for scarce water resources), political (representativeness of citizen demands), structural (waste capitals), cultural (availability beliefs), cognitive (environmental awareness), media (mediatized opinion) and community (identity and spatial appropriation) domains with the purpose of modeling the determinants of a water services security agenda.
Ce travail est abordé d'un point de vue démographique (densité de population austère), historique (normes et valeurs d'économie ou de gaspillage), économique (concurrence pour des ressources en eau rares), politique (représentativité des demandes des citoyens), structurel (capital de déchets), culturel (croyances de disponibilité), cognitif (conscience environnementale), médiatique (opinion médiatisée) et communautaire (identité et appropriation spatiale) afin de modéliser les déterminants d'un programme de sécurité pour les services de l'eau.
Este trabalho é abordado a partir de perspectivas demográficas (densidade populacional austera), históricas (normas e valores de poupança ou desperdício), económicas (competição por recursos hídricos escassos), políticas (representatividade das reivindicações dos cidadãos), estruturais (capital de resíduos), culturais (crenças de disponibilidade), cognitivas (consciência ambiental), mediáticas (opinião mediatizada) e comunitárias (identidade e apropriação espacial), de modo a modelar os determinantes de uma agenda de segurança para os serviços de água.
Questo lavoro viene affrontato da prospettive demografiche (densità di popolazione austera), storiche (norme e valori di risparmio o spreco), economiche (competizione per le scarse risorse idriche), politiche (rappresentatività delle richieste dei cittadini), strutturali (capitale di scarto), culturali (credenze di disponibilità), cognitive (consapevolezza ambientale), mediatiche (opinione mediatizzata) e comunitarie (identità e appropriazione dello spazio), al fine di modellare le determinanti di un'agenda di sicurezza per i servizi idrici.
Diese Arbeit wird aus demografischer (geringe Bevölkerungsdichte), historischer (Normen und Werte des Sparens oder der Verschwendung), wirtschaftlicher (Wettbewerb um knappe Wasserressourcen), politischer (Repräsentativität der Forderungen der Bürger), struktureller (Abfallkapital), kultureller (Verfügbarkeitsüberzeugungen), kognitiver (Umweltbewusstsein), medialer (mediatisierte Meinung) und gemeinschaftlicher (Identität und Raumaneignung) Perspektive angegangen, um die Determinanten einer Sicherheitsagenda für Wasserdienstleistungen zu modellieren.
Der Leser wird feststellen, dass die Sicherheitsagenda theoretisch ein soziales Konstrukt ist, auch wenn sich Studien mit dem Einfluss der traditionellen Medien auf die öffentliche Meinung befassen, aber es sind die elektronischen Medien, die mehrere Agenden für die Diskussion der gleichen Themen festlegen. Dies liegt daran, dass die soziale Innovation bei der Herstellung von Symbolen auch eine Widerspiegelung von Debatten ist, die erst beginnen, wenn die Agenda als lokales Emblem etabliert ist.
Le lecteur notera que l'agenda de la sécurité est en théorie une construction sociale, même si des études traitent de l'influence des médias traditionnels sur l'opinion civile, mais ce sont les médias électroniques qui établissent des agendas multiples pour la discussion des mêmes questions. En effet, l'innovation sociale dans la production de symboles sera également le reflet de débats qui ne commenceront pas avant que l'agenda ne soit établi en tant qu'emblème local.
The reader will note that the security agenda is in theory a social construct, even though studies deal with the influence of the traditional media on civil opinion, but it is the electronic media that sets multiple agendas for discussion of the same issues. This is because social innovation in the production of symbols will also be a reflection of debates that will not begin until the agenda is established as a local emblem.
Il lettore noterà che l'agenda della sicurezza è in teoria un costrutto sociale, anche se gli studi si occupano dell'influenza dei media tradizionali sull'opinione civile, ma sono i media elettronici a stabilire più agende per la discussione degli stessi temi. Questo perché l'innovazione sociale nella produzione di simboli sarà anche il riflesso di dibattiti che non inizieranno prima che l'agenda sia stabilita come emblema locale.
O leitor notará que a agenda de segurança é, em teoria, uma construção social, apesar de os estudos abordarem a influência dos meios de comunicação social tradicionais na opinião pública, mas são os meios de comunicação social electrónicos que estabelecem múltiplas agendas de discussão sobre os mesmos assuntos. Isto porque a inovação social na produção de símbolos será também um reflexo de debates que só se iniciam quando a agenda se estabelece como um emblema local.
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