Bøker av Ana Maria Revelo

In questo lavoro, da un lato, l'obiettivo principale della ricerca è quello di analizzare le connessioni filosofiche e storico-filosofiche che esistono tra Freidrich Hegel, Karl Marx e Axel Honneth in relazione alle categorie di alienazione e reificazione e al rapporto che esse possono avere con quello che chiameremo, seguendo Axel Honneth, un sistema di etica democratica. Sarà quindi necessario ricostruire cosa sia l'alienazione e cosa la reificazione, la prima una categoria sviluppata da Hegel ma solitamente identificata con la teorizzazione marxiana, e la seconda una categoria più specifica della teoria marxiana, entrambe nuovamente tematizzate da Honneth nel processo di costruzione della sua teoria della libertà sociale e dell'etica democratica. Poiché l'eticità democratica è un ideale, uno stato di cose da raggiungere, ciò che questa tesi dovrà considerare è come l'alienazione e la reificazione, entrambe considerate negative e incompatibili con l'idea di libertà, possano essere superate.

Neste trabalho, por um lado, o principal foco e objetivo de investigação é analisar as conexões filosóficas e histórico-filosóficas que existem entre Freidrich Hegel, Karl Marx e Axel Honneth no que diz respeito às categorias alienação e reificação e a relação que estas podem ter com aquilo a que chamaremos, seguindo Axel Honneth, um sistema de eticismo democrático. Assim, será necessário reconstruir o que é a alienação e o que é a reificação, a primeira uma categoria desenvolvida por Hegel mas habitualmente identificada com a teorização marxiana, e a segunda uma categoria mais específica da teoria marxiana, ambas novamente tematizadas por Honneth no processo de construção da sua teoria da liberdade social e da eticidade democrática. Uma vez que a eticidade democrática é um ideal, um estado de coisas a alcançar, o que esta tese terá de considerar é como a alienação e a reificação, ambas consideradas negativas e incompatíveis com a ideia de liberdade, podem ser superadas.

Dans cet article, d'une part, l'objectif principal de la recherche est d'analyser les liens philosophiques et historico-philosophiques qui existent entre Freidrich Hegel, Karl Marx et Axel Honneth en ce qui concerne les catégories d'aliénation et de réification et la relation qu'elles peuvent avoir avec ce que nous appellerons, à la suite d'Axel Honneth, un système d'éthicisme démocratique. Il faudra donc reconstruire ce qu'est l'aliénation et ce qu'est la réification, la première étant une catégorie développée par Hegel mais généralement identifiée à la théorisation marxienne, et la seconde une catégorie plus spécifique à la théorie marxienne, toutes deux étant à nouveau thématisées par Honneth dans le processus de construction de sa théorie de la liberté sociale et de l'éthicité démocratique. L'éthicité démocratique étant un idéal, un état de fait à atteindre, il s'agira dans cette thèse d'examiner comment l'aliénation et la réification, toutes deux considérées comme négatives et incompatibles avec l'idée de liberté, peuvent être surmontées.

In dieser Arbeit geht es zum einen darum, die philosophischen und geschichtsphilosophischen Zusammenhänge zwischen Freidrich Hegel, Karl Marx und Axel Honneth in Bezug auf die Kategorien Entfremdung und Verdinglichung zu analysieren und zu untersuchen, in welchem Verhältnis sie zu dem stehen, was wir in Anlehnung an Axel Honneth ein System des demokratischen Ethizismus nennen wollen. So wird es notwendig sein, zu rekonstruieren, was Entfremdung und was Verdinglichung ist, wobei erstere eine von Hegel entwickelte Kategorie ist, die aber gewöhnlich mit der Marxschen Theoriebildung identifiziert wird, und letztere eine Kategorie, die spezifischer für die Marxsche Theorie ist, die beide wiederum von Honneth im Prozess der Konstruktion seiner Theorie der sozialen Freiheit und des demokratischen Ethizismus thematisiert werden. Da es sich bei der demokratischen Ethik um ein Ideal handelt, um einen Zustand, der erreicht werden soll, wird in dieser Arbeit zu prüfen sein, wie Entfremdung und Verdinglichung, die beide als negativ und unvereinbar mit der Idee der Freiheit gelten, überwunden werden können.

This paper, on the one hand, has as its main research focus and objective, to analyze the philosophical and historical-philosophical connections that exist between Freidrich Hegel, Karl Marx and Axel Honneth in relation to the categories alienation and reification and the relationship that they may have with what we will call, following Axel Honneth, democratic system of eticity. Thus, it will be necessary to reconstruct what is alienation and what is reification, the former a category developed by Hegel but usually identified with Marxian theorizing, and the latter a category more proper to Marxian theory, both of which are again thematized by Honneth in the process of constructing his theory of social freedom and democratic ethicism. Since democratic eticity is an ideal, a state of affairs to be achieved, what this thesis will have to consider is the way in which alienation and reification, both of which are considered negative situations and incompatible with the idea of freedom, can be overcome.

En este trabajo, por un lado, tiene como foco investigativo y objetivo principal, analizar las conexiones de orden filosófico e histórico-filosófico que existen entre Freidrich Hegel, Karl Marx y Axel Honneth en relación con las categorías alienación y reificación y la relación que ellas puedan tener con lo que llamaremos, siguiendo a Axel Honneth, sistema de eticidad democrático. Así las cosas, se tendrá que reconstruir qué es alienación y qué es reificación, la primera una categoría desarrollada por Hegel pero que suele ser identificada con la teorización marxiana, y la segunda una categoría más propia de la teoría marxiana, ambas tematizadas otra vez por Honneth en el proceso de construcción de su teoría de la libertad social y de la eticidad democrática. Siendo la eticidad democrática un ideal, un estado de cosas a alcanzar, lo que esta tesis tendrá que sopesar es cuál sería el modo en que se pueden superar la alienación y la reificación, consideradas ambas situaciones negativas e incompatibles con la idea de libertad.