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Bøker av Alain Christian Essimi Biloa

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  • av Alain Christian Essimi Biloa
    901,-

    A segurança alimentar é um dos cavalos de batalha da comunidade internacional. Quando surge uma crise, uma catástrofe natural, humana ou tecnológica, toneladas de alimentos são transferidas para populações carenciadas. A ajuda alimentar é o abastecimento internacional de recursos concessionais sob a forma de, ou para o fornecimento de alimentos. Como é que a ajuda alimentar humanitária estrutura a cooperação Norte-Sul? A "Teoria do Presente", desenvolvida pelo antropólogo Marcel Mauss e que pode ser resumida como "a obrigação de dar e a obrigação de receber", ajuda a compreender a dinâmica da relação entre os doadores do Norte e os beneficiários da ajuda alimentar, a maioria dos quais provém do Sul. Os Camarões parecem ser um laboratório deste sistema. De facto, o país tem e continua a enfrentar os caprichos da natureza: erupções vulcânicas, gases tóxicos, inundações e outras secas. Além disso, este pequeno triângulo de cerca de 475.000 KM2 é o lar de centenas de milhares de refugiados que fogem dos países vizinhos sujeitos a incertezas de segurança, sócio-políticas e militares, incluindo a Nigéria, República Centro-Africana e Chade. Por conseguinte, a ajuda alimentar faz parte do seu "habitus" estrutural.

  • av Alain Christian Essimi Biloa
    901,-

    La sicurezza alimentare è uno dei cavalli di battaglia della comunità internazionale. Quando si verifica una crisi, un disastro naturale, umano o tecnologico, tonnellate di cibo vengono trasferite alle popolazioni bisognose. L'aiuto alimentare è l'approvvigionamento internazionale di risorse agevolate sotto forma di cibo o per la fornitura di cibo. Come si struttura l'aiuto alimentare umanitario nella cooperazione Nord-Sud? La "Teoria del dono", sviluppata dall'antropologo Marcel Mauss e che può essere riassunta come "l'obbligo di dare e l'obbligo di ricevere", aiuta a comprendere le dinamiche del rapporto tra i donatori del Nord e i destinatari degli aiuti alimentari, per lo più provenienti dal Sud. Il Camerun sembra essere un laboratorio di questo sistema. Infatti, il Paese ha affrontato e continua ad affrontare i capricci della natura: eruzioni vulcaniche, gas tossici, inondazioni e altre siccità. Inoltre, questo piccolo triangolo di circa 475.000 KM2 ospita centinaia di migliaia di rifugiati in fuga dai Paesi vicini soggetti a incertezze di sicurezza, socio-politiche e militari, tra cui Nigeria, Repubblica Centrafricana e Ciad. Gli aiuti alimentari fanno quindi parte del suo "habitus" strutturale.

  • av Alain Christian Essimi Biloa
    916,-

    Die Ernährungssicherheit ist eines der Steckenpferde der internationalen Gemeinschaft. Wenn eine Krise, eine Naturkatastrophe, eine menschliche Katastrophe oder eine technologische Katastrophe eintritt, werden Tonnen von Lebensmitteln an bedürftige Bevölkerungsgruppen geliefert. Nahrungsmittelhilfe ist die internationale Bereitstellung von Mitteln zu Vorzugsbedingungen in Form von Nahrungsmitteln oder für die Bereitstellung von Nahrungsmitteln. Wie strukturiert die humanitäre Nahrungsmittelhilfe die Nord-Süd-Zusammenarbeit? Die vom Anthropologen Marcel Mauss entwickelte "Theorie der Gabe", die sich als "Verpflichtung zum Geben und Verpflichtung zum Empfangen" zusammenfassen lässt, hilft, die Dynamik der Beziehungen zwischen Gebern aus dem Norden und Empfängern von Nahrungsmittelhilfe, die zumeist aus dem Süden stammen, zu verstehen. Kamerun scheint ein Laboratorium für dieses System zu sein.

  • av Alain Christian Essimi Biloa
    901,-

    La sécurité alimentaire est l'un des chevaux de bataille de la communauté internationale. Lorsqu'une crise, une catastrophe naturelle, humaine ou technologique survient, des tonnes de nourriture sont transférées aux populations dans le besoin. L'aide alimentaire est la mise à disposition au niveau international de ressources concessionnelles sous forme de nourriture ou pour la fourniture de nourriture. Comment l'aide alimentaire humanitaire structure-t-elle la coopération Nord-Sud ? La "théorie du don", développée par l'anthropologue Marcel Mauss et qui peut se résumer par "l'obligation de donner et l'obligation de recevoir", permet de comprendre la dynamique de la relation entre les donateurs du Nord et les bénéficiaires de l'aide alimentaire, majoritairement issus du Sud. Le Cameroun apparaît comme un laboratoire de ce système. En effet, le pays a été et continue d'être confronté aux caprices de la nature : éruptions volcaniques, gaz toxiques, inondations et autres sécheresses. En outre, ce petit triangle d'environ 475.000 KM2 abrite des centaines de milliers de réfugiés fuyant les pays voisins soumis à des incertitudes sécuritaires, sociopolitiques et militaires, notamment le Nigeria, la République centrafricaine et le Tchad. L'aide alimentaire fait donc partie de son "habitus" structurel.

  • av Alain Christian Essimi Biloa
    786,-

    Food security is one of the hobbyhorse of the international community. When a crisis, natural, human or technological disaster arises, tons of food are transferred to needy populations. Food aid is the international sourcing of concessional resources in the form of, or for the provision of food. How does humanitarian food aid structure the North-South cooperation? The "Theory of the Gift", developed by the anthropologist Marcel Mauss and which can be summarized as "the obligation to give and the obligation to receive", helps understanding the dynamics of the relationship between donors from the North and recipients of food aid, most of them coming from the South. Cameroon appears to be a laboratory of this system. Indeed, the country has and continues facing the whims of the nature: volcanic eruptions, toxic gases, floods and other drought. In addition, this little triangle of about 475.000 KM2 is home to hundred thousands of refugees fleeing neighboring countries subject to security, socio-political and military uncertainties, including Nigeria, Central African Republic and Chad. Therefore food aid is part of its structural "habitus".

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