Bøker av σ

Όλα τα ποιήματα αυτής της ποιητικής συλλογής είναι σαν τα κλαδιά ενός δένδρου. Φαίνονται μεν αυτόνομα και ανεξάρτητα μεταξύ τους, αλλά συνθέτουν μια συνεκτική και ενιαία μορφή, νοηματοδοτώντας το ένα το άλλο. Έχουν σαν κορμό, την κοινή τους αφετηρία, την πένα της Μαρίας Μπονάτσου και τροφοδοτούνται από τις ίδιες ρίζες. Τρέφονται από το φως της Ορθόδοξης Χριστιανικής Πίστης και το δροσερό ποτάμι της οικογενειακής ζωής, ενώ φυτρώνουν στο έφορο χώμα της ελληνικής υπαίθρου και συγκεκριμένα του πανέμορφου Ξυλοκαστρού του νομού Κορινθίας. Το μεγάλο κουβάρι των ριζών αυτού του δέντρου, που τρέφει το δέντρο-ποιητή και τα κλαδιά-ποιήματα δεν είναι άλλο από την αγάπη.

A collection of soul deposits that dive into the darker sides of fears, traumas and screams.

- ΕΛΛΗΝΙΚΑ - Δύο έφηβοι από διαφορετικές κοινωνικές τάξεις συνδέονται με φλογερά συναισθήματα αλλά αντιμετωπίζουν τεράστια εμπόδια που τους χωρίζουν και τους ωθούν στην μοναξιά και την κοινωνική απομόνωση, όμως ο έρωτας ριζώνει ακόμα πιο βαθιά μέσα τους και κυριαρχεί στη σκέψη, τη ψυχή και την όλη ύπαρξή τους... Γραμμένο στην κυπριακή διάλεκτο, αυτό το ποίημα αποτελείται από 1044 στίχους σε ομοιοκατάληκτο δεκαπεντασύλλαβο δίστιχο. Ο μελωδικός ρυθμός και ο λυρισμός του ποιήματος εκφράζουν τα συναισθήματα των ηρώων του δράματος και προσφέρουν μια έντονη ποιητική εμπειρία. - ENGLISH - Two teenagers fall deeply in love but face difficult obstacles due to differences in their social status. They are pulled dramatically apart but, in their hearts and minds, loving and living have become one... Written in the Cypriot dialect of Greek, this poem consists of 1044 lines whose lyricism, melodic rhythm, and rhyme combine to create an intense poetic experience.

Αυτό το βιβλίο είναι μια συγκριτική μελέτη της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας με την Deutsche Bundesbank. Τα θεσμικά χαρακτηριστικά των δύο νομισματικών αρχών παρουσιάζουν σημαντικές ομοιότητες στους κύριους στόχους τους και στην εφαρμογή της νομισματικής τους πολιτικής. Παρόλo που η οργάνωση του Ευρωσυστήματος, τα νομισματικά μέσα και ο πρωταρχικός στόχος της σταθερότητας των τιμών βρίσκονται πολύ κοντά στο μοντέλο της Bundesbank, υπάρχουν και διαφορές μεταξύ αυτών των δύο νομισματικών αρχών οι οποίες επίσης θα καταδειχθούν. Η συγκριτική αυτή μελέτη της θεσμικής δομής, της νομισματικής πολιτικής και της νόμιμης ανεξαρτησίας των δύο κεντρικών τραπεζών καταδεικνύει γιατί η Bundesbank θεωρείται πρότυπο της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας.

Η ηγεσία είναι σήμερα αποτελεί μια από τις κεντρικές έννοιες στη θεωρία της Διοικητικής Επιστήμης.. Θεωρείται δε ως μια από τις βασικές συνιστώσες στην επιτυχία ή στην αποτυχία των κοινωνικών οργανώσεων, καθώς είναι το καθοριστικό στοιχείο που εξηγεί γιατί ένας οργανισμός πετυχαίνει και ένας άλλος όχι. Η ηγεσία ως όρος χρησιμοποιείται για να περιγράψει ένα ιδιαίτερο συνδυασμό προσωπικών ποιοτικών χαρακτηριστικών, έναν τρόπο ζωής. Στη βιβλιογραφία αναφέρονται πάνω από 350 ορισμοί της ηγεσίας, χωρίς, ωστόσο, να είναι δυνατό να οριστεί ποιο είναι το καθοριστικό στοιχείο που διακρίνει τον ηγέτη από το μη ηγέτη. Ως ηγεσία ορίζεται η διαδικασία επηρεασμού της σκέψης, των συναισθημάτων, των στάσεων και των συμπεριφορών μιας (...) ομάδας ανθρώπων από ένα άτομο (ηγέτη), με τέτοιο τρόπο ώστε εθελοντικά και πρόθυμα και με την κατάλληλη συνεργασία να δίνουν τον καλύτερό τους εαυτό για να υλοποιούν αποτελεσματικούς στόχους που απορρέουν από την αποστολή της ομάδας και τη φιλοδοξία της για πρόοδο ή ένα καλύτερο μέλλον (Μπουραντάς, 2005:197).

Η εργασία αυτή εστιάζει στο κοινωνικό φαινόμενο που είναι σήμερα πιο επίκαιρο από ποτέ, τη σχολική βία-σχολικό εκφοβισμό καθώς και στη διάσταση που παίρνει στη σύγχρονη σχολική μονάδα. Τις μορφές και τις συνέπειες αυτού του κοινωνικού φαινομένου τόσο στο θύμα που βιώνει τον εκφοβισμό, όσο και στο θύτη που τον διαπράττει. Σκοπός της εργασίας είναι να παρουσιάσει τις μορφές σχολικής βίας- σχολικού εκφοβισμού που παρουσιάζονται στη σχολική μονάδα και τις επιπτώσεις που έχει στα συμβαλλόμενα μέρη.

Η παρούσα εργασία διαπραγματεύεται τη χρήση σύγχρονων τεχνολογιών στην εκπαίδευση και πιο συγκεκριμένα στην Α/βάθμια εξετάζοντας το βαθμό ενσωμάτωσης τους στη διδασκαλία, τα μοντέλα που χρησιμοποιούνται, το ρόλο του εκπαιδευτικού και τη χρησιμότητά τους. Πέραν του θεωρητικού όμως σκέλους της εργασίας, λαμβάνει χώρα μια έρευνα με πολύ συγκεκριμένο αντικείμενο, αυτό της διερεύνησης της ενσωμάτωσης των τεχνολογιών στην Πρωτοβάθμια εκπαίδευση του Ν. Πρέβεζας.

Το άσθμα είναι μία διαταραχή του αναπνευστικού συστήματος από την οποία υπολογίζεται ότι πάσχει περί το 2%-4% του πληθυσμού. Η πιο συνήθης ηλικία εμφάνισης της ασθένειας είναι μεταξύ 3 και 8 ετών. Το άσθμα λοιπόν αποτελεί επίσης ένα σημαντικό παιδιατρικό πρόβλημα που μπορεί να επηρεάσει δυσμενώς τη ζωή πολλών μικρών παιδιών και των οικογενειών τους. Η άσκηση προκαλεί ιδιαίτερα προβλήματα στο ασθματικό παιδί, ενδέχεται δε να προκαλέσει ασθματική κρίση. Στόχος της έρευνας αυτής ήταν να συλλέξει πληροφορίες για την σχέση που έχει το ασθματικό παιδί με την άσκηση στην Ελλάδα, να εντοπίσει τα προβλήματα και της δυσκολίες που αντιμετωπίζει στο σχολείο και στο σπίτι, και να προτείνει κάποιους τρόπους βελτίωσης των ιατρικών και ψυχοπαιδαγωγικών παρεμβάσεων.

Αυτό το βιβλίο, Ηδυσμένος Λόγος, είναι μια έμμετρη προσπάθεια του Κωνσταντίνου Α. Δεληγιάννη, που ακροβατεί ανάμεσα στην ποίηση, στην στιχουργική και στην στιχοπλοκία. Ένας όμως είναι ο στόχος. Να προσεγγίσει και να κατακτήσει αυτούς, που νομίζουν, ότι η ποίηση δεν τους αφορά! Όμως η ποίηση αφορά τους πάντες και επηρεάζει απόλυτα και καθοριστικά, τη ζωή και την ποιότητά της. Μια στροφή, από τους εκπληκτικούς στίχους του ποιητή Λά-ζαρου Ανδρέου, εκφράζει αυτά που θέλει να πει, με απόλυτη ακρίβεια Εγώ δεν είμαι ποιητής. Είμαι στιχάκι. Είμαι στιχάκι της στιγμής, πάνω σε τοίχο φυλακής, και σε παγκάκι. Αποδίδοντας εξαίσια την ποίηση, που προέρχεται από τους κατατρεγμένους και κοινωνικά αποκλεισμένους, αυτού του τόπου. Την ίδια κατεύθυνση προσπαθεί να ακολουθήσει αυτή η συλλογή, που ασχολείται με τα καθημερινά. Τον έρωτα, την νοσταλγία, την απλότητα, τον προβληματισμό. Την προσπάθεια αυτή την κάνει ιδιαίτερη, μόνο το γεγονός, ότι υπηρέτησε πιστά, την παραπάνω φιλοσοφία. Αυτήν που υποδεικνύει ο Ηδυσμένος Λόγος.

Λίγα λόγια Αυτά τα μικρά διηγήματα, με έφεραν πολλά χρόνια πίσω, αφήνοντάς μου μια πικρόγλυκια γεύση, που το πέρασμα τόσων ετών, τα κάνει ενδιαφέροντα. Ήταν μια εξομολόγηση από καρδιάς και σας ευχαριστώ που την μοιραστήκατε μαζί μου. Δεν ξέρω για το παρόν, μια και στα Μαθηματικά δεν υπάρχει, γιατί μέχρι να το ορίσεις, έχει γίνει παρελθόν. Το μέλλον είναι άγνωστο και σταματά βέβαια, για τον συμβατικό κόσμο που μας περιβάλλει, όταν σταματήσει η ύπαρξή μας, που ίσως να ενυπάρχει σε διαφορετικούς κόσμους ποικιλότροπων διαστάσεων. Άρα εκείνο που γνωρίζουμε σχετικά καλά, είναι αυτό που έχουμε ζήσει μέχρι τώρα. Δηλαδή το παρελθόν, αλλά κι αυτό υπάρχει, εφ' όσον υπάρχουμε κι εμείς και πεθαίνουμε πραγματικά, όταν σβήσουμε από την σκέψη και το υποσυνείδητο των ανθρώπων. Ο Ηράκλειτος μας έχει προϊδεάσει, πολλές χιλιάδες χρόνια πριν. Τα πάντα ρει και ουδέν μένει Με Εκτίμηση Κώστας Α. Δεληγιάννης 31/12/2020

Μέχρι τώρα οι μορφές ηγεσίας [κυβέρνησης, κατά Σωκράτη] εξετάζονται κάτω από την οπτική του "συστήματος" μιας παγιωμένης κατάστασης, όπως καπιταλισμός, σοσιαλισμός, κομμουνισμός και όχι κάτω από την οπτική μιας ανεξάρτητης συμπεριφοράς των κυβερνώμενων Ο τόμος αυτός εξετάζει συμπεριφορές ηγεσίας και προτείνει εναλλακτικά μοντέλα, μέσω της "win-win-win papakonstantinidis approach Η εργασία μας θέτει το ερώτημα να εξετάσουμε σε κεντρικό και περιφερειακό επίπεδο ότι όσο περισσότερη δουλειά εποπτεύεται από άλλους, τόσο λιγότερο παραγωγικοί είναι οι εργαζόμενοι. Από την άλλη, μια κατάσταση "catch-22" είναι πιθανό να προκύπτει από αντικρουόμενες εντολές και αντικρουόμενες δια-δραστικές συμπεριφορές Το win-win-win προτείνεται για τη λύση του catch-22 Επίκεντρο του πρώτου τόμου της συλλογικής αυτής εργασίας είναι το τρίπολο Ηγεσία- Διοίκηση- Κυβέρνηση σε συνδυασμό με τις αλληλοσυγκρουόμενες εντολές και τη ψυχολογική -κατ' αρχήν- πίεση, που παραπέμπει σε catch-22 κατάσταση, συγκλίνοντας στο ερώτημα, "ποιος είναι ο πραγματικός ηγέτης?"Σύμφωνα με τον Fred A. Manske, Πραγματικός Ηγέτης είναι εκείνος που πρόθυμα βοηθά τους ανθρώπους να αναπτυχθούν μέχρι το σημείο που θα τον ξεπεράσουν.

Παρά τα όσα κατά καιρούς γράφτηκαν, ακόμα και εμβριθή βι-βλία όπως το "τέλος της Ιστορίας", ενός ανιστόρητου μάλλον κ. Φουκουγιάμα, η ιστορία είναι ακόμα εδώ και δρα σαν φάρος να μην πέφτουν οι κοινωνίες πάνω στους βράχους. Όλοι έχουμε λίγο πολύ δια-βάσει τα απομνημονεύματα των μεγάλων αγωνιστών του 1821 και βιογραφίες τους αλλά και ιστορίες της μεγάλης Επανάστασης από σύγχρονους και μεταγενέστερους αφηγητές, τόσο από Έλληνες όσο και ξένους, με ιδιαίτερη επισήμανση βέβαια, όσο και να διαφωνούμε σε μερικά σημεία, του Σκωτσέζου Φιλέλληνα που συμμετείχε στον απελευθερωτικό αγώνα George Finlay και με μετάφραση του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, πάλι με τίτλο "The History of the Greek Revolution" που ενώ δε δίνει εξιδανικευμένη εικόνα και δεν αγιογραφεί, το μεγαλείο των ηρώων μας ξεχειλίζει. Όμως δεν ήταν μόνο υπόθεση πρωταγωνιστών το έπος του 1821. Ήταν και υπόθεση του λαού των Ελλήνων που υλοποίησε το έπος και έγραψε ιστορία. Και φυσικά δεν είναι μόνο τα πολεμικά γεγονότα που έχουν αξία, αλλά και η ψυχοσύνθεση των ανθρώπων τότε, που είναι άκρως ενδιαφέρουσα και διδακτική για μας σήμερα. Και οι γυναίκες; Εκτός από τις Σουλιώτισσες; Ήταν υπόθεση αντρών το 1821; Οι Έλληνες αφηγητές και ιστορικοί, είτε θεωρούσαν αυτονόητη την ισότιμη συμμετοχή τους και υποχρέωση των γυναικών, άρα με φυσική άνεση προσπερνούσαν τους αγώνες τους, είτε τη θεωρούσαν πατριαρχικά ήσσονος σημασίας.

Δεν ξερω γραμματα πολλα γραφω με την καρδια μου, να αφησω κατι πισω μου για σας και τα παιδια μου. Διαβαστε το βιβλιο μου να σας περνα η ωρα. Τα διαφορα απο τη ζωη θα βρειτε μεσα τωρα. Τα ποιηματα βγαλμενα απο τη ζωη, θα τ'αγαπησετε πολυ.

Συνοδεύστε την Άννα στις περιπέτειές της, καθώς μαθαίνει πώς ο αόρατος κόσμος της ενέργειας τη βοηθά στα μαθήματα που της δίνει η ζωή.

, , , .

Η επικαιροποίηση όλων των παραμέτρων που αφορούν τον κλάδο του τουρισμού στην Ελλάδα και την Περ. Κρήτης, η επικοινωνιακή πολιτική που ακολουθείτε για την προβολή του και η προοπτικές που διαμορφώνονται γύρω από αυτόν. Οι εξελίξεις στον τομέα των νέων τεχνολογιών καθώς και οι νέες τάσεις και μορφές τουρισμού που μπορούν να αναπτυχθούν στην Κρήτη. Σκοπός της παρακάτω μελέτης, είναι μέσω βιβλιογραφικής ανασκόπησης να παρατεθούν κι αναλύουμε την τουριστική οικονομία στην Περ. Κρήτης, τις προοπτικές που υπάρχουν και πως μπορούμε να επικοινωνήσουμε, να προβάλουμε και να εμπλουτίσουμε το προϊόν μας στην νέα εποχή και στις νέες τάσεις που διαμορφώνονται στον παγκόσμιο τουρισμό.Παραθέτει βασικά μεγέθη του παγκόσμιου τουρισμού, του ελληνικού τουρισμού και της τουριστικής δραστηριότητας στην Περ. Κρήτης. Στα πλαίσια της μελέτης γίνετε και μια παρουσίαση των εξελίξεων στον παγκόσμιο τουρισμό για το 2020 καθώς και ιστορική αναδρομή του τουρισμού. Ανάλυση των οικονομικών μεγεθών και των τουριστικών υποδομών που διαθέτη η Κρήτη, την τουριστική κίνηση στην Ελλάδα και την Περ. Κρήτης.

Σε αντίθεση με την κλασική νουάρ αντίληψη, οι χαρακτήρες σε αυτές τις ιστορίες εγκλήματος και μυστηρίου αναπτύσσουν τη δράση τους κάτω από τον λαμπερό ήλιο της Ελλάδας. Ιστορίες με απροσδόκητη πλοκή, που διαδραματίζονται στη διπλανή μας πόρτα, μέσα στο κατάλευκο των ελληνικών νησιών ή στο βαθύ μπλε της θάλασσας. Στο μυστικιστικό περιβάλλον ενός αρχαίου θεάτρου ή στο κάθισμα μιας Φεράρι, το αποτέλεσμα είναι πάντα ένα σκληρό έγκλημα. Ο δολοφόνος ξέρει γιατί. Η κυρία Τζίλντα στοιχειώνει στο 'σπίτι με τις πικροδάφνες', ο Θάνος κυνηγάει 'το κόκκινο αυτοκίνητο' μέσα από γυναίκες που γνωρίζει στο Facebook, o φαροφύλακας στην Πάρο αποκαλύπτεται σαν δολοφόνος 'ζωντανά' στο δελτίο του CNN και ο Ορέστης βρίσκει στη ζωή του την Ελένη, χρησιμοποιώντας τους μυστικούς κωδικούς του Ασκληπιού, στο αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου. Ένας 'ρασταφάριαν' θέλει να μάθει τα μυστικά της γοργόνας στα βράχια της Μονεμβασιάς, η σοφία του 'Δάσκαλου' δηλητηριάζει τη ζωή του Μίμη του ναυτικού και ο κύριος Ακίνδυνος ανακατεύει τη ζωή ενός ζηλιάρη συζύγου. Μία ιστορία για τον καθένα.