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Las Tradiciones peruanas, de Ricardo Palma, son una cronica apasionante de la historia del Peru, llena de imagenes atrapadas entre el costumbrismo, la ironia y la reflexion cultural. Palma sorprende por la modernidad y agudeza de su prosa, por su voluntad de construir una memoria nacional de marcado valor estetico.
Relatos de Horacio Quiroga Fragmento de la obraManual del perfecto cuentistaUna larga frecuentacin de personas dedicadas entre nosotros a escribir cuentos, y alguna experiencia personal al respecto, me han sugerido ms de una vez la sospecha de si no hay, en el arte de escribir cuentos, algunos trucos de oficio, algunas recetas de cmodo uso y efecto seguro, y si no podran ellos ser formulados para pasatiempo de las muchas personas cuyas ocupaciones serias no les permiten perfeccionarse en una profesin mal retribuida por lo general y no siempre bien vista. Esta frecuentacin de los cuentistas, los comentarios odos, el haber sido confidente de sus luchas, inquietudes y desesperanzas, han trado a mi nimo la conviccin de que, salvo contadas excepciones en que un cuento sale bien sin recurso alguno, todos los restantes se realizan por medio de recetas o trucos de procedimiento al alcance de todos, siempre, claro est, que se conozcan su ubicacin y su fin. Varios amigos me han alentado a emprender este trabajo, que podramos llamar de divulgacin literaria, si lo de literario no fuera un trmino muy avanzado para una anagnosia elemental. Un da, pues, emprender esta obra altruista, por cualquiera de sus lados, y piadosa, desde otros puntos de vista. Hoy apuntar algunos de los trucos que me han parecido hallarse ms a flor de ojo. Hubiera sido mi deseo citar los cuentos nacionales cuyos prrafos extracto ms adelante. Otra vez ser. Contentmonos por ahora con exponer tres o cuatro recetas de las ms usuales y seguras, convencidos de que ellas facilitarn la prctica cmoda y casera de lo que se ha venido a llamar el ms difcil de los gneros literarios. Comenzaremos por el final. Me he convencido de que, del mismo modo que en el soneto, el cuento empieza por el fin. Nada en el mundo parecera ms fcil que hallar la frase final para una historia que, precisamente, acaba de concluir. Nada, sin embargo, es ms difcil. Encontr una vez a un amigo mo, excelente cuentista, llorando, de codos sobre un cuento que no poda terminar. Faltbale solo la frase final. Pero no la vea, sollozaba, sin lograr verla as tampoco. He observado que el llanto sirve por lo general en literatura para vivir el cuento, al modo ruso; pero no para escribirlo. Podra asegurarse a ojos cerrados que toda historia que hace sollozar a su autor al escribirla, admite matemticamente esta frase final:"e;Estaba muerta!"e;
Sin duda para Valle-Inclan las cosas mas bellas creadas por los hombres son para los ojos y los oidos, incluso el alma que expresan las letras pertenece a la musica. Sonatas, es el esfuerzo de Valle-Inclan por conseguir una prosa ritmica, la voluntad de que su prosa se acerque lo mas posible a la musica. La eleccion de cada palabra no se reduce solo a la carga intelectual o sentimental, sino a las asociaciones sonoras que suscita esa palabra en el texto y la relacion que establece con el resto. Las Sonatas representan la cima del arte de Valle-Incln en su etapa modernista. Son cuatro novelas cortas pero con relaciones internas que las hace una obra unitaria: Sonata de otoo, 1902, Sonata de esto, 1903, Sonata de primavera, 1904 y Sonata de invierno, 1905. Las Sonatas cuentan las memorias ficticias del Marqus de Bradomn, un alter ego del propio Valle-Incln que se define con aquellos famosos eptetos de "e;feo, catlico y sentimental"e;. En cada una de las sonatas el marqus va rememorando con nostalgia distintas etapas de su vida, que discurren a su vez en lugares y un ambiente social que el escritor demuestra conocer muy bien. En Sonata de primavera nos presenta a un joven protagonista, que sirve como mensajero del Vaticano y que es enviado al Palacio Gaetani, donde intentar conquistar a la hija mayor de la princesa, Mara del Rosario, que est a punto de tomar los hbitos. Ella lo toma por el diablo y huye de l. El amor, el satanismo, la fe y la muerte son los principales temas que Valle-Incln ha abordado en este libro.
Amadis de Gaula es una obra maestra de la literatura fantastica en castellano y el mas famoso de los llamados libros de caballerias, que hicieron furor a lo largo del siglo XVI en Espana. A fines del siglo XV Garci Rodriguez de Montalvo preparo su version definitiva, cuya edicion mas antigua conocida es la de Zaragoza 1508, con el nombre de Los cuatro libros de Amadis de Gaula, pero se trata de una obra muy anterior, que ya existia en tres libros desde el siglo XIV, segun consta en obras del canciller Pero Lopez de Ayala y Pero Ferrus. Montalvo confiesa haber enmendado los tres primeros libros y ser el autor del cuarto. Todo indica que la version original de Amadis era portuguesa. Se ha atribuido a diversos autores: la Cronica portuguesa de Gomes Eanes de Azurara, escrita en 1454, menciona como su autor a a un tal Vasco de Lobeira que fue armado caballero en la batalla de Aljubarrota (1385). Otras fuentes dicen que el autor fue un tal Joao de Lobeira, y no el trovador Vasco de Lobeira.
Este relato cuenta como un musulman, prisionero del rey cristiano Rodrigo de Narvaez, recobra su libertad, tras cumplir su palabra de volver a prision, despues celebrar su boda con su amada Jarifa. Esta obra fue incluida, desde 1561, tras el cuarto libro de la Diana de Jorge de Montemayor. Adems, Lope de Vega compuso sobre el tema su comedia El remedio en la desdicha.
Amadis de Gaula es una obra maestra de la literatura fantastica en castellano y el mas famoso de los llamados libros de caballerias, que hicieron furor a lo largo del siglo XVI en Espana. A fines del siglo XV Garci Rodriguez de Montalvo preparo su version definitiva, cuya edicion mas antigua conocida es la de Zaragoza 1508, con el nombre de Los cuatro libros de Amadis de Gaula, pero se trata de una obra muy anterior, que ya existia en tres libros desde el siglo XIV, segun consta en obras del canciller Pero Lopez de Ayala y Pero Ferrus. Montalvo confiesa haber enmendado los tres primeros libros y ser el autor del cuarto. Todo indica que la version original de Amadis era portuguesa. Se ha atribuido a diversos autores: la Cronica portuguesa de Gomes Eanes de Azurara, escrita en 1454, menciona como su autor a a un tal Vasco de Lobeira que fue armado caballero en la batalla de Aljubarrota (1385). Otras fuentes dicen que el autor fue un tal Joao de Lobeira, y no el trovador Vasco de Lobeira.
La Valencia industriosa y las fiestas populares, sirven de escenario a Arroz y tartana, de Vicente Blasco Ibanez, novela que relata la lucha entre el comercio tradicional y el incipiente mercado de la Bolsa. Manuela es la heredera de una familia de industriales que hicieron riqueza con trabajo laborioso, e inversiones prudentes. De joven se cas por despecho con un dependiente de tienda. Tras enviudar y recibir su voluminosa herencia, se casa con un atractivo calavera con el que malgasta con rapidez su fortuna. En su ambiente muchos codician ganancias rpidas en la Bolsa. Desean ostentar sus riquezas en pblico: usar coches caros, llevar ropa francesa, y tener mayordomos, ignorantes de la tragedia que se les avecina.
El Periquillo Sarniento es la primera novela de toda Hispanoamérica. Fue escrita en México por José Joaquín Fernández de Lizardi en 1816. El libro muestra una marcada influencia neoclásica y pretensiones moralizantes. Cuenta la vida de un anciano que ante la cercanía de la muerte escribe un texto biográfico con consejos para sus hijos. Allí entre otras cosas relata su experiencia con la iglesia mexicana y su salida de un convento franciscano donde estuvo recluido algunos meses.
El bermejino prehistorico o las salamandras azules es un relato de Juan Valera que transcurre a lo largo del Mediterraneo. Desde Espana hasta Jerusalen los personajes se encuentran y desencuentran afrontando las mas disimiles peripecias.
En 1844 Jose Marmol publico la primera parte de Amalia, novela autobiografica y de costumbres con marcado trasfondo politico considerada una obra de referencia en el romanticismo social. El 4 de mayo de 1840, a las diez y media de la noche, seis hombres atravesaban el patio de una pequea casa de la calle de Belgrano, en la ciudad de Buenos Aires. Llegados al zagun, oscuro como todo el resto de la casa, uno de ellos se para, y dice a los otros:-Todava una precaucin ms. -Y de ese modo no acabaremos de tomar precauciones en toda la noche -contesta otro de ellos, al parecer el ms joven de todos, y de cuya cintura penda una larga espada, medio cubierta por los pliegues de una capa de pao azul que colgaba de sus hombros. -Por muchas que tomemos, sern siempre pocas -replica el primero que haba hablado-. Es necesario que no salgamos todos a la vez. Somos seis; saldremos primeramente tres, tomaremos la vereda de enfrente; un momento despus saldrn los tres restantes, seguirn esta vereda, y nuestro punto de reunin ser la calle de Balcarce, donde cruza con la que llevamos. -Bien pensado. -Sea, yo saldr delante conMerlo, y el seor -dijo el joven de la espada a la cintura, sealando al que acababa de hacer la indicacin. Y diciendo esto, tir el pasador de la puerta, la abri, se emboz en su capa, y atravesando a la vereda opuesta con los personajes que haba determinado, enfil la calle de Belgrano, con direccin al ro. Los tres hombres que quedaban salieron dos minutos despus, y luego de haber cerrado la puerta, tomaron la misma direccin que aqullos, por la vereda determinada.
Las Tradiciones peruanas, de Ricardo Palma, son una cronica apasionante de la historia del Peru, llena imagenes atrapadas entre el costumbrismo, la ironia y la reflexion cultural. Palma sorprende por la modernidad y agudeza de su prosa, por su voluntad de construir una memoria nacional de marcado valor estetico.
Las Tradiciones peruanas, de Ricardo Palma, son una cronica apasionante de la historia del Peru, llena imagenes atrapadas entre el costumbrismo, la ironia y la reflexion cultural. Palma sorprende por la modernidad y agudeza de su prosa, por su voluntad de construir una memoria nacional de marcado valor estetico.
En Aventuras del bachiller Trapaza (1637), Castillo Solorzano narra las andanzas de Hernando o Fernando, estudiante en Alcala, picaro en Andalucia, estafador itinerante y galeote al final, traicionado por su amada Estefania.
Noli Me Tangere es el texto mas celebre de Jose Rizal. En 1887 Rizal publico su novela sobre la sociedad de Filipinas del siglo XIX en medio de su actividad politica, y pretendio denunciar los desmanes del gobierno espanol y sus instituciones religiosas a traves de un relato en el que comparecen las clases sociales imperantes, el amor y la reflexion historica. El mismo Rizal murio fusilado a manos de esa sociedad. Edicin basada en la berlinesa, Berliner Buchdruckerei Actien Gesellschaft.
Guatimozín. Último emperador Mexicano es una novela ambientada en la época de la Conquista. La Avellaneda consigue reflejar las aspiraciones nacionales de la Cuba del siglo XIX a través de un relato épico.
Estas fábulas fueron traducidas del árabe por orden de Alfonso el Sabio. Se supone que proceden de la India y que fueron difundidas en Occidente por el Islam. Destacan por su enorme plasticidad narrativa, la ironía y el juego con el tiempo, el lenguaje y la moral.
Dos relatos de Jose Maria Blanco White incluye las siguientes narraciones: Costumbres hungaras y El alcazar de Sevilla. Costumbres hngaras empieza con un recorrido por el Tmesis en barco. El relato de Blanco White se deleita en el paisaje y se evoca con nostalgia a Espaa. Luego entre el paisaje emerge el personaje que servir de coartada para la historia y las peripecias varias que se irn sucediendo. El narrador y el protagonista se dirigen a la casa del ltimo y all un cuadro reconduce la historia hacia Viena, en la que el protagonista ha pasado su juventud. Es entonces el momento en que el personaje principal narra una historia de amor dramtica transcurrida durante un viaje de juventud a Hungra. Y parece que las Costumbres hngaras terminan siendo dramticas en extremoEl alczar de Sevilla es un relato en que se entretejen diferentes historias sevillanas. Dos personajes nos atrapan en un dilogo en que se cuentan historias sobre Mara Padilla, Pedro o el Cruel, el Romancero y la ciudad de Sevilla. El final nos sorprende con una historia de moriscos que regresan en secreto a la ciudad de sus sueos:"e;Entre las desventuradas familias de moriscos espaoles que se vieron forzados a salir de Espaa por los aos de 1610, se contaba la de un rico labrador, dueo de esa misma casa de que hemos hablado. Como el objeto principal del gobierno en la expulsin de los moriscos fue evitar que se llevasen consigo sus riquezas, muchos de ellos las enterraron, esperando en mejores tiempos el permiso de volver de frica a sus antiguos hogares. Mulei Hasem haba mandado construir una bveda debajo del ancho zagun de su casa. Tom sus precauciones para que nada echasen de ver sus vecinos; deposit en la bveda una gran cantidad de perlas y oro, e hizo conjurar el sitio por otro morisco, diestro en el arte diablica."e;
Rinconete y Cortadillo es uno de los doce relatos incluidos en las Novelas ejemplares, 1612, de Miguel de Cervantes.Dos jovenes, Pedro del Rincon y Diego Cortado, entablan amistad en una venta en el camino de Toledo a Cordoba. Ambos han dejado las casas paternas, y all deciden acompaar a unos viajeros a Sevilla. En dicha ciudad entran en el mundo de los bajos fondos. Para sobrevivir se presentan ante Monipodio, jefe de un gremio de ladrones, quien los hace vivir en su gran casa, cambiar de nombres y formar parte de una pintoresca banda de criminales. Rinconete y Cortadillo encarnan un arquetipo literario muy propio de la literatura picaresca: han huido de sus casas en busca de fortunas, ansias de libertad e independencia.
Cecilia Valdés es la más importante novela del siglo XIX cubano, una especie de tragedia del mestizaje imprescindible en una reflexión sobre los conflictos étnicos de la nación cubana. Es también un relato de la seducción y de cómo es practicada en diferentes culturas. El texto está lleno de comentarios sobre los diferentes tipos sociales y los órdenes económicos y religiosos de la época.
Alejandro Magarinos Cervantes (Montevideo, 1825-1897), Uruguay, publico en Madrid, en 1848 Caramuru , la primera novela uruguaya de tono gauchesco. Esta es una novelapicaambientada enUruguay, testimonio de las guerras americanas del siglo XIX.Caramursignifica en guaran "e;cosa larga"e; y se aplica a la anguila. El personaje principal de esta novela tiene este apodo y es un hijo de indio y espaola, atrapado en sus conflictos de identidad y su afn pico de justicia. El relato es muy gil y consigue convertir una historia de amor romntico en una trama llena de peripecias polticas.
En la Andalucia del siglo XIX, la joven Pepita Jimenez -obligada por su tia Salvaora a casarse con el usurero Gumersindo- enviuda durante su banquete de bodas. Tras el funeral de su marido, Pepita es pretendida por un conde y por el hacendado Pedro, padre del seminarista Luis. Sin embargo, la joven se siente atraida por Luis, quien vuelve a su pueblo natal para pasar una vacaciones antes de ordenarse sacerdote y contiene su deseo por respeto a su padre. La novela ms famosa de Juan Valera es Pepita Jimnez (1874), fue publicada por entregas en la Revista de Espaa, traducida a diez lenguas en su poca y vendi ms de 100.000 ejemplares.
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