Bøker i Middle East, Social and Cultural Studies / Etudes Culturelle-serien

Cet ouvrage explore un moment clef du developpement de l'art moderne egyptien, lorsque sont definis les fondements d'une nouvelle pratique artistique au debut du 20eme siecle. Base sur un important travail de terrain mene en Egypte et sur des documents d'archives jusqu'ici inexplores, il se centre sur une generation de peintres et de sculpteurs appeles les pionniers (al-ruwwad). Formes dans des institutions telles que l'Ecole des Beaux-Arts du Caire, leur production s'inscrit dans un mouvement de renaissance artistique et reflete les multiples interactions transculturelles entre l'Egypte et l'Europe. Cette etude offre ainsi un regard nouveau sur ces artistes qui ont pose les jalons du modernisme egyptien et met en lumiere une production jusqu'ici peu etudiee. Tandis que l'on aborde aujourd'hui l'histoire de l'art dans une perspective globale a la lumiere de circulations, d'echanges et de reseaux, elle offre un point d'ancrage permettant de mieux apprehender les dynamiques et les enjeux actuels de l'art contemporain au Moyen-Orient.In this book, Nadia Radwan explores a key moment of the development of modern Egyptian art, when the foundations of a new artistic practice are defined in the early 20th century. Based on field work and unexplored archival material, this work focuses on a generation of painters and sculptors commonly referred to as the pioneers (al-ruwwad). Trained in institutions, such as the School of Fine Arts in Cairo, their production is inscribed in a project of artistic renaissance and reflects multiple transcultural interactions between Egypt and Europe. This publication thus re-evaluates these artists that opened the path to Egyptian modernism and sheds light their yet understudied production. While art history is now approached in the perspective of circulations, exchange and networks, this book offers a background to a better comprehend the dynamics and stakes of contemporary art in the Middle East and intends to contribute to the cartographic constellation of a world art history.

Affective and sexual intimacy are sensitive issues in the Arab World. However moments of closeness between men and women have always been possible, perhaps even more so today, thanks to the spread of mixed-gender social spaces and new communication technologies. Further, while undeniably embedded in gendered relations of power, love is a highly ambivalent field of experience that involves a good deal of negotiation between partners and with family and can stand in tense relationship to patriarchal domination. Often, however, romantic love is contrasted with love after marriage. This book precisely explores the relationship between love and marriage in the contemporary Arab world. By sketching the paths of amorous encounters in the Arab world, it introduces the reader to the conflicting configurations that shape love practices, providing new insights into a still-emerging field of inquiry. It examines notions of gender, intimacy and love through ethnographic case studies that offer an insight into current dynamics in Egypt, Mauritania, Morocco, Oman, Palestine, Tunisia and the United Arab Emirates.

Qu'est-ce qu'un visage ? Qu'une tête ? C'est à ces questions que Marwan (1934-2016) s'est confronté dans sa démarche artistique en commençant par la figure humaine pour explorer inlassablement le visage. Si ce dernier, traité horizontalement, est reconnaissable dans ses traits, la tête, effigie verticale, s'efface.Le présent livre s'appuie sur la biographie du peintre dont le langage artistique s'est élaboré entre Damas et Berlin, et sur une étude transculturelle qui questionne le thème du visage dans son oeuvre. L'accès à sa problématique picturale a été rendu possible grâce aux sources premières : dessins préparatoires, écrits et entretiens entre l'auteure et l'artiste durant les dix dernières années de sa vie.Nourri de la double culture orientale et occidentale, Marwan participe au questionnement du visage humain dans ses métamorphoses par rapport à l'absence, à l'inanimé, au voilement-dévoilement, au même et à l'autre, au singulier et à l'universel.