Using previously unpublished photographs, Dave Angell tells the interesting story of Telford Steam Railway.

Explore the rich history of the town of Southport in this guided tour through its most fascinating historic and modern buildings.

This book conceptualises European Court of Human Rights' judgments on Islamic dress as manifestations of the fascist impulse in modern human rights law. The author argues that human rights are thus not an antidote to fascism but are constituted through a fascist inflection and implicated in circulating fascism in the everyday. The inability of human rights to say 'no' to laws regulating and criminalising Islamic dress in Europe engenders an institutional Islamophobia in the law and Islamic dress debate in Europe. The author interrogates the historical emergence of human rights, through a methodology of interdisciplinary, theoretical oscillations between feminism, decolonial, phenomenological and neo-Marxist thought to establish the rights/fascism dialectic. She argues that beyond exclusion and erasure the ownership of rights discourse enables the exploitation of racialised and gendered bodies for the maintenance of material and epistemological privilege with a white, Christian, male norm. It is this moment of ownership, where rights are both propertied and property, that constitutes the rights/fascism dialectic. The author goes on to argue that the rights/fascism dialectic operates at the heart of the Islamic dress debate in Europe to create the impossibility and instrumentalisation of Muslim women's bodies in European public space. The book challenges shifting legal justifications by exposing the functioning of capital, colonialism, patriarchy and power at the European Court of Human Rights in key cases such as Sahin v Turkey and SAS v France. Theoretical insights of the rights/fascism dialectic are applied to the law and Islamic dress debate in the multicultural UK, assimilationist France and at the ECtHR. The conclusion is that the Islamic dress debate in Europe manifests the gender and racial differentiation and instrumentalisation that is essential to the maintenance of human rights and the modern, capitalist state in which rights are enmeshed.

Gibbs (or DLR) measures are the main objects in classical equilibrium statistical mechanics. Statistical mechanics deals with models from mathematical physics and chemistry where one is interested in, for example, some average behaviour of an interacting system subjected to some noise. They were originally introduced as probability measures on systems of infinitely many particles in infinite volume, satisfying a set of consistent conditional probabilities. Probability measures captured the uncertainty or noise of the state of the system. Gibbs measures also play a role in various other domains, such as Dynamical Systems, ergodic theory, spatial statistics and pattern recognition.

One of the most important Second World War figures - Bertram Ramsay, organiser of the Dunkirk evacuation and commander of the Normandy invasion - is given his biographical due by "The Rules Of The Game" author Gordon.

This book is a detailed and timely documentation on recent climate variability phenomenon and ramifications on river hydrology; particularly Indo-Pacific climate impacts. For students and professionals it will serve as a brief explanation to land-ocean-atmosphere interactions and is an excellent introduction to hydrometeorological study.

Es wird gezeigt, wie heterogen alles das ist, was jeweils unter Kooperation verstanden wird und wie, vor welchem Hintergrund padagogische Zusammenarbeit erforscht und untersucht wird.

Als 'Stille Größe' bezeichnete Winckelmann die Fähigkeit antiker Bildwerke tiefe Leidenschaften zu verkörpern und dennoch ruhig zu verbleiben sowie gemäßigt im Ausdruck. Seine ästhetische Prämisse barg dabei einen ethischen Kern, der sich in die Militärtheorie überführen ließ: ein Defensivideal, das im Verlauf der Französischen Revolution und den Napoleonischen Kriegen an Aktualität gewann. Der künstlerische Paradigmenwechsel der Zeit 'um 1800' ging einher mit einem fundamentalen Erscheinungswandel des Kriegs. An die Stelle der frühmodernen Kabinettskriege traten der moderne Volkskrieg und die Idee einer Allgemeinen Wehrpflicht, die für eine dramatische Ausweitung des Kampfgeschehens sorgten. Die Arbeit untersucht den Zusammenhang zwischen künstlerischen Ausdrucksformen und militärischen Organisationsformen in der Zeit vom Beginn der Revolutionskriege bis zum Ende des spanischen Bürgerkriegs, und fragt, wie eng Kunstideal und Verteidigungsideal in diesem Zeitraum ineinandergreifen.

Für die Geschichte der Kunst des östlichen Mitteleuropas fehlen bislang Darstellungen, die den Raum von Baltikum bis zu Adria als zusammenhängende Geschichtsregion begreifen. Das am GWZO Leipzig projektierte Handbuch stellt somit das erste kunsthistorische Werk dar, das sich dem gemeinsamen kulturellen Erbe der Völker dieser Region widmet und in europäischer Perspektive diskutiert. Die Buchreihe ist dabei nicht allein für das Fachpublikum konzipiert, sondern soll vor allem auch dazu dienen, den aktuellen Forschungsstand nach außen zu tragen und einer breiteren Öffentlichkeit zu vermitteln. Der Konzeption der gesamten Reihe liegen gemeinsame methodische Leitlinien zugrunde, insbesondere der dynamische Begriff des Kulturtransfers, der die kulturhistorischen Prozesse zwischen den einzelnen gesellschaftlichen und ethnischen Gruppen des ostmitteleuropäischen Raums am besten beschreiben kann. Im Fokus stehen damit die Funktion der Kunstwerke und ihre historische Bedingtheit, ihre lokale Verwurzelung ebenso wie die interregionale Verflechtung. Dem wird man am ehesten gerecht, wenn man Vermittlungswege und -akteure im Einzelnen nachvollzieht. Die Achsen des Kulturtransfers, das heißt insbesondere die sich stets wandelnden politisch-kulturellen Beziehungen der Metropolen und Zentren, bildeten das Grundgerüst für die Umrisse des Darstellungsgebiets. Es umfasst die historischen Länder Polens, Litauens, Ungarns, Böhmens und die östlichen Teile des Heiligen Römischen Reichs Deutscher Nation, kurz: die neuen EU-Mitgliedsstaaten Polen, Litauen, Lettland, Estland, die Tschechische und die Slowakische Republik, Ungarn, Slowenien und Rumänien sowie die östlichen Teile Deutschlands und Österreichs, dazu die benachbarten Regionen in Weißrussland, der Ukraine, Kroatien, Serbien usf.

Denkmälerhandbuch und praktisches Nachschlagewerk für die Reise und den Schreibtisch - übersichtlich gegliedert und mit umfangreichem Karten- und Planmaterial ausgestattet. Das vom deutschen Kunsthistoriker Georg Dehio 1905 begründete Handbuch ist bis heute - mittlerweile vollkommen neubearbeitet - ein höchst verläßliches topographisches Denkmäler-Handbuch. Es gibt kompakte und zugleich vollständige Informationen über alle bedeutenden Bauwerke mit ihren reichen Ausstattungen aus dem Bereich der Architektur, Plastik, Malerei und Kunsthandwerk.

Die Auseinandersetzung mit Positionen des Skeptizismus wurde in der Kunstgeschichte bisher geführt, indem man Thesen aus der Philosophie auf die Ikonographie von Gemälden bezog. Forschung, die sich mit Skepsis beschäftigte, fragte danach, wie philosophische Texte ihren Niederschlag in Kunstwerken fanden. "Visuelle Skepsis" analysiert stattdessen, wie Bilder aufgrund der ihnen eigenen medialen Struktur zum Ort von performativen Prozessen werden können, die mit den dialogischen Strategien des Skeptizismus vergleichbar sind. Eine Hauptthese lautet, dass dabei Widersprüche und Negationen auftreten, die den Charakter einer medialen Selbstbefragung haben. Bilder können ihren eigenen Status als Erkenntnismedien problematisieren - zum einen ausstellen, zum anderen aber auch in Zweifel ziehen.

Der Ursprung des Bildakts bindet die in den letzten drei Jahrzehnten erzielten Forschungsergebnisse der Vor- und Frühgeschichte kunsthistorisch ein und ist als anthropologische Grundlegung einer Wirkmacht der Form konzipiert. Fossilien-Inklusionen in Faustkeilen erlauben eine materiale und philosophische Bestimmung der «ikonischen Differenz» (Boehm), die für das Verständnis des Bildakts fundamental ist.

"Gelebte Vita" war das Stichwort, mit dem Ernst Kris und Otto Kurz 1934 in ihrer bahnbrechenden Studie über die Künstlerlegende auf das "psychologische Gebiet" hinwiesen, das es noch auszuloten gelte. Bettina Gockel setzt hier an und wendet diesen Hinweis in eine historisch-kritische Perspektive. In den Blick genommen wird die von Kris und Kurz nicht mehr untersuchte Phase der Biologisierung und Psychologisierung des Künstlers im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert. Die Künstlerlegende wurde zwischen 1880 und 1930 zur Krankengeschichte vermeintlich epileptischer, degenerierter und schizophrener Künstler. Anhand des breiten Spektrums von Krankheitsbildern der Neuropathologie und Degenerationstheorie wird erstmals erkennbar, wie wenig stringent und mit welch unterschiedlichen Werten und Zielen die Pathologisierung des Künstlers und seiner Lebensgeschichte eine wissenschaftliche Begründung erfahren sollte. So findet sich die Degenerationsthese, die vor und um 1900 noch das Argument einer biologistischen Kulturkritik war, während und nach dem 1. Weltkrieg in psychologisch-philosophischen Abhandlungen über den Künstler wieder. Hölderlin und van Gogh galten dabei als kranke Heroen höchster Empfindsamkeit in einer katastrophischen Moderne. Die Vorstellung vom kranken Helden schlug Künstler und Psychoanalytiker, Psychopathologen und Kunsthistoriker in ihren Bann. Dies wird in Einzeluntersuchungen deutlich, die von Freud über Binswanger und Jaspers bis zu Kirchner, Klee und Warburg reichen.

From the cocreator, writer, and star of the TruTV sitcom Those Who Can’t, and one of Variety’s “10 Comics to Watch,” this is Adam Cayton-Holland’s “heartbreaking work of genius” (Booklist) about the comedian’s relationship with his younger sister, who took her own life.Meet the Magnificent Cayton-Hollands, a trio of brilliant and precocious teenagers from Denver, destined to change the world. Anna, Adam, and Lydia were taught by their father, a civil rights lawyer, and mother, an investigative journalist, to recognize injustice and have their hearts wide open to the universe. They grew up raised on the belief that to live meant to absorb everything that came their way—the good, the bad, and the heartbreaking. Adam chose to meet life’s tough breaks and cruel realities with stand-up comedy; his older sister chose law. However, their youngest sister, Lydia, wrestled with depression and ultimately took her own life—a devastating tragedy that struck the Cayton-Holland family at the same moment Adam’s comedy career was finally getting off the ground. This revelatory and “darkly poignant” (Kirkus Reviews) memoir is Adam’s story of how he learned to move forward in the wake of unimaginable tragedy. Both a moving tribute to a lost sibling and an “inspiring, tragic, and at times heartrendingly funny” (People) guide to navigating loss, Tragedy Plus Time is “essential reading for anyone who has ever lost someone, anyone who has ever grieved someone, or anyone who has ever loved someone” (Kumail Nanjiani, Academy Award-nominated writer and star of The Big Sick).

This is the second volume in a two-volume work contrasting two alternative world orders and assessing their comparative strengths and weaknesses and the chances for, and obstacles to, gradually moving from one to the other. Providing an alternative to unlimited sovereign rights covered in the first volume on the Westphalian system, with Cosmopolitan order states matter significantly less. This volume questions what happens when states do not honour their obligation to comply with certain rules. Fairly obviously is the forfeiting of its sovereign rights to another state or a world organisation such as the United Nations. Outlining the conceptual history of cosmopolitanism, this study identifies several logical flaws in the concept as often used as well as logical implications not always taken duly into account. Having thus effectively discarded the concept as either politically irrelevant or logically incoherent, it nevertheless retains the term as an appropriate label for a direction as opposed to a final destination. Speculative and philosophical, not only summing up how far the world has moved towards a more cosmopolitan order where concern for the well-being of people triumphs over state sovereignty, but also looking at potential next steps such as military interventions for the sake of the environment on which we are all existentially dependent. It also addresses the question of ΓÇÖhumannessΓÇÖ which turns out to be more complicated than often assumed.